تفسير الغريب

العرنين : بكسر العين وسكون الراء المهملة وكسر النون : الأنف . والقنى فيه : طوله ودقة أرنبته مع ارتفاع في وسطه .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الشمم : ارتفاع قصبة الأنف واستواء أعلاها وإشراف الأرنبة قليلا  ، والمعنى أنه صلى الله عليه وسلم لحسن قنى أنفه واعتدال ذلك يحسب قبل التأمل أنه أشم وليس كذلك . قاله في النهاية .

السهل الخدين : أي ليس في خديه نتوء وارتفاع . وقيل أراد أن خديه صلى الله عليه وسلم أسيلان قليلا اللحم رقيقا الجلد ، كما في حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة . [ ص: 30 ]

تَفْسِيرُ الْغَرِيبِ

الْعِرْنَيْنِ : بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ النُّونِ : الْأَنْفُ . وَالْقِنَى فِيهِ : طُولُهُ وَدِقَّةُ أَرْنَبَتِهِ مَعَ ارْتِفَاعٍ فِي وَسَطِهِ .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الشَّمَمُ : ارْتِفَاعُ قَصَبَةِ الْأَنْفِ وَاسْتِوَاءُ أَعْلَاهَا وَإِشْرَافُ الْأَرْنَبَةِ قَلِيلًا  ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُسْنِ قِنَى أَنْفِهِ وَاعْتِدَالِ ذَلِكَ يُحْسَبُ قَبْلَ التَّأَمُّلِ أَنَّهُ أَشَمُّ وَلَيْسَ كَذَلِكَ . قَالَهُ فِي النِّهَايَةِ .

السَّهْلُ الْخَدَّيْنِ : أَيْ لَيْسَ فِي خَدَّيْهِ نُتُوءٌ وَارْتِفَاعٌ . وَقِيلَ أَرَادَ أَنَّ خَدَّيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسِيلَانِ قَلِيلَا اللَّحْمِ رَقِيقَا الْجِلْدِ ، كَمَا فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ . [ ص: 30 ]