وكذلك قال: واعلم أن الآمدي وناقض أصله في نفي الصفات الوجودية الزائدة لذات واجب الوجود [ ص: 39 ] ضرورة؛ لأن انطباع صورة المعلوم في النفس أمر وجودي زائد على الذات. من أثبت لواجب الوجود من الفلاسفة علما، وفسر العلم بانطباع صورة المعلوم في النفس، فقد أثبت لواجب الوجود صفة وجودية زائدة على ذاته،