الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

عمرو بن العاص (القائد المسلم والسفير الأمين) [الجزء الأول]

اللواء الركن / محمود شيت خطاب

2- في غزوة الأحزاب

شهد عمرو غزوة الأحزاب (الخندق) التي كانت في شهر شوال، من السنة الخامسة، مع المشركين على المسلمين أيضا. [ ص: 60 ]

وقد " ذكر جابر بن عبد الله [1] رضي الله عنه ، فقال: لقد رأيتني أحرس الخندق ، وخيل المشركين تطيف بالخندق وتطلب غرة ومضيقا من الخندق ، فتقتحم فيه، وكان عمرو بن العاص ، وخالد بن الوليد ، هـما اللذان يفعلان ذلك، يطلبان الغفلة من المسلمين " [2] .

وقرر رؤساء الأحزاب وزعماؤهم، اقتحام الخندق، وكان عمرو من بين أولئك الرؤساء والزعماء، فطلبوا مضيقا يقتحمونه، إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فانتهوا إلى مكان أغفله المسلمون في الخندق، فجعلوا يكرهون خيلهم، ويقولون: (هذه المكيدة ما كانت العرب تصنعها، ولا تكيدها!) ، فقيل لهم: (إن معه رجلا فارسيا، فهو الذي أشار عليه بهذا!) فعبر قسم منهم، ولكنهم أخفقوا في عبورهم، فعادوا إلى قواعدهم هـاربين [3] .

وحين أزمع المشركون، أن يرحلوا عن المدينة خائبين، بعث النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان [4] ، ليستطلع موقف المشركين، ويكتشف [ ص: 61 ] نياتهم، فتغلغل بالعمق، في حشود المشركين ليلا، وكانت الريح تفعل بهم ما تفعل: ما تقر لهم قدرا ولا بناء. وأقبل حذيفة ، حتى جلس على نار من نيران الأحزاب ، مع قوم من المشركين، فقام أبو سفيان بن حرب فقال: احذروا الجواسيس والعيون، ولينظر كل رجل جليسه) ، فالتفت حذيفة إلى أقرب رجل منه، وقال له: (من أنت؟) فقال: ( عمرو بن العاص ) .

وأمر أبو سفيان بالرحيل، فجعل الناس، يرتحلون، وهو قائم، حتى خف العسكر. ثم قال لعمرو بن العاص: (يا أبا عبد الله! لا بد لي ولك، أن نقيم في جريدة [5] من خيل، بإزاء محمد وأصحـابه، فإنـا لا نأمن، أن نطلب، حتى ينفذ العسكر) ، فقال عمرو: (أنا أقيم) . وقال لخالد بن الوليد : (ما ترى يا أبا سليمان؟) فقال: (أنا أيضا أقيم) ، فأقام عمرو، وخالد، في مائتي فارس، وسار العسكر، إلا هـذه الجريدة على متون الخيل [6] . [ ص: 62 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية