870 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13665أحمد بن محمد ، نا أحمد بن الفضل ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16935محمد بن جرير ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16964محمد بن سعد ، nindex.php?page=treesubj&link=29611نا nindex.php?page=showalam&ids=15472محمد بن عمر قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس يقول :

" لما حج nindex.php?page=showalam&ids=15337أبو جعفر المنصور دعاني ، فدخلت عليه فحادثته ، وسألني فأجبته ، فقال : إني قد عزمت أن آمر بكتبك هذه التي وضعتها - يعني الموطأ - فينسخ نسخا ، ثم أبعث إلى كل مصر من أمصار المسلمين منها نسخة وآمرهم أن يعملوا بما فيها لا يتعدون إلى غيره ، ويدعون ما سوى ذلك من هذا العلم المحدث ، فإني رأيت أصل العلم رواية أهل المدينة وعلمهم ، قال : فقلت : يا أمير المؤمنين ! لا تفعل فإن الناس قد سبقت إليهم أقاويل وسمعوا أحاديث ورووا روايات وأخذ كل قوم بما سبق إليهم ، [ ص: 533 ] وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وإن ردهم عما اعتقدوه شديد ، فدع الناس وما هم عليه وما اختار كل أهل بلد لأنفسهم . فقال : لعمري لو طاوعتني على ذلك لأمرت به " وهذا غاية في الإنصاف لمن فهم .

870 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13665أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16935مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14060الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16964مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=29611نَا nindex.php?page=showalam&ids=15472مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ :

" لَمَّا حَجَّ nindex.php?page=showalam&ids=15337أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ دَعَانِي ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَحَادَثْتُهُ ، وَسَأَلَنِي فَأَجَبْتُهُ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ عَزَمْتُ أَنْ آمُرَ بِكُتُبِكَ هَذِهِ الَّتِي وَضَعْتَهَا - يَعْنِي الْمُوَطَّأَ - فَيُنْسَخُ نُسَخًا ، ثُمَّ أَبْعَثُ إِلَى كُلِّ مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا نُسْخَةً وَآمُرُهُمْ أَنْ يَعْمَلُوا بِمَا فِيهَا لَا يَتَعَدَّوْنَ إِلَى غَيْرِهِ ، وَيَدَعُونَ مَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ هَذَا الْعِلْمِ الْمُحْدَثِ ، فَإِنِّي رَأَيْتُ أَصْلَ الْعِلْمِ رِوَايَةَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَعِلْمَهُمْ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ سَبَقَتْ إِلَيْهِمْ أَقَاوِيلُ وَسَمِعُوا أَحَادِيثَ وَرَوَوْا رِوَايَاتٍ وَأَخَذَ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا سَبَقَ إِلَيْهِمْ ، [ ص: 533 ] وَعَمِلُوا بِهِ وَدَانُوا بِهِ مِنَ اخْتِلَافِ النَّاسِ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرَهُمْ ، وَإِنَّ رَدَّهُمْ عَمَّا اعْتَقَدُوهُ شَدِيدٌ ، فَدَعِ النَّاسَ وَمَا هُمْ عَلَيْهِ وَمَا اخْتَارَ كُلُّ أَهْلِ بَلَدٍ لِأَنْفُسِهِمْ . فَقَالَ : لَعَمْرِي لَوْ طَاوَعْتَنِي عَلَى ذَلِكَ لَأَمَرْتُ بِهِ " وَهَذَا غَايَةٌ فِي الْإِنْصَافِ لِمَنْ فَهِمَ .