الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب ما ذكر أهل العلم للمعطلة الذين يريدون أن يبدلوا كلام الله عز وجل

- أفعال العباد

- باب التعرب بعد الهجرة

- ما جاء في قول الله عز وجل بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته

- باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكره ويرويه عن ربه عز وجل

- باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بكلمات الله لا بكلام غيره

- باب ما نقش النبي صلى الله عليه وسلم في خاتمه من كتاب الله وما يدخل به الحاجة

- باب قول الله جل ذكره عن أهل النار من الكفار والمشركين وعبدة الأوثان

- باب ما يدل على أصوات العباد

- باب قول الله تعالى فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين

خلق أفعال العباد للبخاري

البخاري - محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي

صفحة

جزء

حدثنا قتيبة، حدثني القاسم بن محمد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيبة، عن أبيه، عن جده، قال: شهدت خالد بن عبد الله القسري بواسط، في يوم أضحى، وقال: [ ص: 30 ] "ارجعوا فضحوا تقبل الله منكم، فإني مضح بالجعد بن درهم. زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما، تعالى الله علوا كبيرا عما يقول ابن درهم، ثم نزل فذبحه".

قال أبو عبد الله: قال قتيبة: "بلغني أن جهما كان يأخذ الكلام من الجعد بن درهم".

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث