( وإن nindex.php?page=treesubj&link=4255خصص ) واقف ( مقبرة أو رباطا أو مدرسة أو ) خصص ( إمامتها ) أو إمامة مسجد ( بأهل مذهب أو ) بأهل ( بلد أو بقبيلة  تخصصت ) بهم عملا بشرطه و ( لا ) يصح تخصيص شرط واقف المدرسة ونحوه ( المصلين ) بها بذي مذهب فلا تختص بهم ، ولغيرهم الصلاة بها لعدم التزاحم . ولو وقع فهو أفضل لأن الجماعة تراد له ( ولا ) يصح تخصيص ( الإمامة بذي مذهب مخالف لظاهر السنة ) لعدم الاطلاع أو تأويل ضعيف وكذا لو كان مخالفا لصريح السنة بطريق الأولى

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=4255خَصَّصَ ) وَاقِفٌ ( مَقْبَرَةً أَوْ رِبَاطًا أَوْ مَدْرَسَةً أَوْ ) خَصَّصَ ( إمَامَتَهَا ) أَوْ إمَامَةَ مَسْجِدٍ ( بِأَهْلِ مَذْهَبٍ أَوْ ) بِأَهْلِ ( بَلَدٍ أَوْ بِقَبِيلَةٍ  تَخَصَّصَتْ ) بِهِمْ عَمَلًا بِشَرْطِهِ وَ ( لَا ) يَصِحُّ تَخْصِيصُ شَرْطِ وَاقِفِ الْمَدْرَسَةِ وَنَحْوِهِ ( الْمُصَلِّينَ ) بِهَا بِذِي مَذْهَبٍ فَلَا تَخْتَصُّ بِهِمْ ، وَلِغَيْرِهِمْ الصَّلَاةُ بِهَا لِعَدَمِ التَّزَاحُمِ . وَلَوْ وَقَعَ فَهُوَ أَفْضَلُ لِأَنَّ الْجَمَاعَةَ تُرَادُ لَهُ ( وَلَا ) يَصِحُّ تَخْصِيصُ ( الْإِمَامَةِ بِذِي مَذْهَبٍ مُخَالِفٍ لِظَاهِرِ السُّنَّةِ ) لِعَدَمِ الِاطِّلَاعِ أَوْ تَأْوِيلٍ ضَعِيفٍ وَكَذَا لَوْ كَانَ مُخَالِفًا لِصَرِيحِ السُّنَّةِ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى