( ويجوز
nindex.php?page=treesubj&link=8969_8968_8953_9001_9003_9005الصلح ) على ترك الجهاد ( معهم بمال ) منهم أو منا ( لو خيرا ) - لقوله تعالى {
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=61وإن جنحوا للسلم فاجنح لها } - ( وننبذ ) أي نعلمهم بنقض الصلح تحرزا عن الغدر المحرم ( لو خيرا ) لفعله عليه الصلاة والسلام بأهل
مكة [ ص: 134 ] ( ونقاتلهم بلا نبذ مع خيانة ملكهم ) ولو بقتال ذي منعة بإذنه ولو بدونه انتقض حقهم فقط
( وَيَجُوزُ
nindex.php?page=treesubj&link=8969_8968_8953_9001_9003_9005الصُّلْحُ ) عَلَى تَرْكِ الْجِهَادِ ( مَعَهُمْ بِمَالٍ ) مِنْهُمْ أَوْ مِنَّا ( لَوْ خُيِّرَا ) - لِقَوْلِهِ تَعَالَى {
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=61وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا } - ( وَنَنْبِذُ ) أَيْ نُعْلِمُهُمْ بِنَقْضِ الصُّلْحِ تَحَرُّزًا عَنْ الْغَدْرِ الْمُحَرَّمِ ( لَوْ خُيِّرَا ) لِفِعْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِأَهْلِ
مَكَّةَ [ ص: 134 ] ( وَنُقَاتِلُهُمْ بِلَا نَبْذٍ مَعَ خِيَانَةِ مَلِكِهِمْ ) وَلَوْ بِقِتَالِ ذِي مَنَعَةٍ بِإِذْنِهِ وَلَوْ بِدُونِهِ انْتَقَضَ حَقُّهُمْ فَقَطْ