الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3335 35 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16665عمر بن حفص، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15730أبي، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653263لما نزلت: وأنذر عشيرتك الأقربين، جعل النبي صلى الله عليه وسلم ينادي: nindex.php?page=treesubj&link=30591_30611_32288يا بني فهر، يا بني عدي، ببطون قريش.
مطابقته للترجمة من حيث nindex.php?page=treesubj&link=30591_30611_32288ذكر النبي صلى الله عليه وسلم عشيرته بنسبة كل قبيلة إلى آبائها.
وحفص بن غياث بن طلق أبو عمر النخعي الكوفي قاضيها يروي عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، وهو سليمان بن مهران.
والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أيضا في التفسير، عن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن عبد الله، nindex.php?page=showalam&ids=16967ومحمد بن سلام فرقهما، وعن أبي يوسف بن موسى. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الإيمان، عن nindex.php?page=showalam&ids=12137أبي كريب، عن nindex.php?page=showalam&ids=11804أبي أسامة. وعن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن nindex.php?page=showalam&ids=12156أبي معاوية. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في التفسير عن nindex.php?page=showalam&ids=17259هناد، nindex.php?page=showalam&ids=12289وأحمد بن منيع. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي فيه عن nindex.php?page=showalam&ids=17259هناد، وعن إبراهيم بن يعقوب، وفيه وفي اليوم والليلة عن nindex.php?page=showalam&ids=12137أبي كريب.
قوله: " يا بني فهر " بكسر الفاء، وسكون الهاء، ابن مالك بن النضر بن كنانة بطن من قريش، وكذا بنو عدي، بفتح العين المهملة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر رهط nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. قوله: " ببطون قريش ". وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=15086الكشميهني: لبطون قريش باللام، وقد أمر الله تعالى نبيه صلى الله تعالى عليه وسلم بإنذار الأقرب فالأقرب من قومه، وبدأ في ذلك بمن هو أولى بالبدء، ثم بمن يليه، وأن يقدم إنذارهم على إنذار غيرهم. وهذا الحديث من مرسلات nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس؛ لأن الآية نزلت في مكة، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ولد بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين والله أعلم.