الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3521 220 - حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12396إبراهيم بن موسى، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17313ابن أبي زائدة، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17227هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص يقول: nindex.php?page=treesubj&link=31436_31443ما أسلم أحد إلا في اليوم الذي أسلمت فيه، ولقد مكثت سبعة أيام، وإني لثلث الإسلام.
وإبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي الفراء أبو إسحاق يعرف بالصغير، يروي عن يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، واسمه ميمون، ويقال: خالد الهمداني الكوفي القاضي.
قوله: " ما أسلم أحد " ظاهره أنه لم يسلم أحد قبله، وهذا مشكل؛ لأنه قد أسلم قبله جماعة، ولكن يحمل هذا على مقتضى ما كان اتصل بعلمه حينئذ، وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=13564ابن منده في المعرفة من طريق أبي بدر، عن هاشم بلفظ: nindex.php?page=treesubj&link=31436_31443ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمت فيه، وهذا لا إشكال فيه؛ لأنه لا مانع أن لا يشاركه أحد في الإسلام يوم أسلم، ولا ينافي هذا إسلام جماعة قبل يوم إسلامه فافهم.
قوله: " ولقد مكثت... إلى آخره " هذا أيضا على مقتضى اطلاعه كما ذكرنا عن قريب.