147 16 \ 134 وعن أنس رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية، فأدخل يده من تحت العمامة، فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة .

التالي السابق

الشرح

قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ: قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ: وَيَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ، لِثُبُوتِ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ: رَوَى الْمَسْحَ عَلَى الْعِمَامَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ، وَثَوْبَانُ، وَأَبُو أُمَامَةَ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، وَأَبُو مُوسَى، وَفَعَلَهُ الْخَلِيفَةُ الرَّاشِدُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: مَنْ لَمْ يُطَهِّرْهُ الْمَسْحُ عَلَى الْعِمَامَةِ فَلَا طَهَّرَهُ اللَّهُ.

قَالَ: وَالْمَسْحُ عَلَى الْعِمَامَةِ سُنَّةٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاضِيَةٌ مَشْهُورَةٌ، عِنْدَ ذَوِي الْقَنَاعَةِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْأَمْصَارِ. وَحَكَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْهَاشِمِيِّ، مَذْهَبًا لَهُمْ.

وَرَوَاهُ أَيْضًا عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ وَبِلَالٌ [ ص: 108 ] فَأَمَّا حَدِيثُ سَلْمَانَ.

قال ابن القيم رحمه الله: قال ابن المنذر: ويمسح على العمامة، لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. وقال الجوزجاني: روى المسح على العمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم: سلمان الفارسي، وثوبان، وأبو أمامة، وأنس بن مالك، والمغيرة بن شعبة، وأبو موسى، وفعله الخليفة الراشد أبو بكر الصديق، وقال عمر بن الخطاب: من لم يطهره المسح على العمامة فلا طهره الله.

قال: والمسح على العمامة سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ماضية مشهورة، عند ذوي القناعة من أهل العلم في الأمصار. وحكاه عن ابن أبي شيبة، وأبي خيثمة زهير، وسليمان بن داود الهاشمي، مذهبا لهم.

ورواه أيضا عمرو بن أمية الضمري وبلال [ ص: 108 ] فأما حديث سلمان.