م24 - nindex.php?page=treesubj&link=33510واختلفوا: في البهيمة؟  

فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: لا تذبح بحال، سواء كانت مما يؤكل لحمها أو مما لا يؤكل، وسواء كانت له، أو لغيره.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة: إن كانت البهيمة له ذبحت، وإن كانت لغيره لا تذبح.

وقال بعض أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - في أحد الوجوه -: إن كانت البهيمة مما يؤكل لحمها ذبحت، سواء كانت له أو لغيره، وإن كانت مما لا يؤكل لحمها فلا يتعرض لها.

والوجه الثاني: أنها تقتل على الإطلاق، وسواء كانت مأكولة أو غير مأكولة.

والثالث: لا تذبح على الإطلاق.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد: تذبح سواء كانت له أو لغيره، وسواء كانت مما يؤكل لحمها، أو لم تكن، وعليه قيمتها إذا كانت لغيره.

[ ص: 22 ]

م24 - nindex.php?page=treesubj&link=33510وَاخْتَلَفُوا: فِي الْبَهِيمَةِ؟  

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ: لَا تُذْبَحُ بِحَالٍ، سَوَاءٌ كَانَتْ مِمَّا يُؤْكَلُ لَحْمُهَا أَوْ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ لَهُ، أَوْ لِغَيْرِهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ: إِنْ كَانَتِ الْبَهِيمَةُ لَهُ ذُبِحَتْ، وَإِنْ كَانَتْ لِغَيْرِهِ لَا تُذْبَحُ.

وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ - فِي أَحَدِ الْوُجُوهِ -: إِنْ كَانَتِ الْبَهِيمَةُ مِمَّا يُؤْكَلُ لَحْمُهَا ذُبِحَتْ، سَوَاءٌ كَانَتْ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ، وَإِنْ كَانَتْ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهَا فَلَا يُتَعَرَّضُ لَهَا.

وَالْوَجْهُ الثَّانِي: أَنَّهَا تُقْتَلُ عَلَى الْإِطْلَاقِ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ مَأْكُولَةً أَوْ غَيْرَ مَأْكُولَةٍ.

وَالثَّالِثُ: لَا تُذْبَحُ عَلَى الْإِطْلَاقِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ: تُذْبَحُ سَوَاءٌ كَانَتْ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ مِمَّا يُؤْكَلُ لَحْمُهَا، أَوْ لَمْ تَكُنْ، وَعَلَيْهِ قِيمَتُهَا إِذَا كَانَتْ لِغَيْرِهِ.

[ ص: 22 ]