ثم أخبر أن
nindex.php?page=treesubj&link=18682_18673أشد أهل النار عذابا أشدهم عتيا على الله تعالى ، فقال
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=69ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا وقال تعالى
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=22فالذين لا يؤمنون بالآخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون وقال عز وجل يقول
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=31الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا أنتم لكنا مؤمنين وقال تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=60إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقال تعالى
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=146سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق قيل في التفسير : سأرفع فهم القرآن عن قلوبهم وفي بعض التفاسير : سأحجب قلوبهم عن الملكوت .
وقال ابن جريج سأصرفهم عن أن يتفكروا فيها ويعتبروا بها .
ولذلك قال المسيح عليه السلام : إن الزرع ينبت في السهل ولا ينبت على الصفا كذلك الحكمة تعمل في قلب المتواضع ولا تعمل في قلب المتكبر ألا ترون أن من شمخ برأسه إلى السقف شجه ومن طأطأ أظله وأكنه .
فهذا مثل ضربه للمتكبرين ، وأنهم كيف يحرمون الحكمة ؛ ولذلك ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم جحود الحق في حد الكبر والكشف عن حقيقته ، وقال : من سفه الحق وغمص الناس .
ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=18682_18673أَشَدَّ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا أَشَدُّهُمْ عِتِيًّا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى ، فَقَالَ
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=69ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا وَقَالَ تَعَالَى
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=22فَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=31الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ وَقَالَ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=60إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ وَقَالَ تَعَالَى
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=146سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ قِيلَ فِي التَّفْسِيرِ : سَأَرْفَعُ فَهْمَ الْقُرْآنِ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَفِي بَعْضِ التَّفَاسِيرِ : سَأَحْجُبُ قُلُوبَهُمْ عَنِ الْمَلَكُوتِ .
وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ سَأَصْرِفُهُمْ عَنْ أَنْ يَتَفَكَّرُوا فِيهَا وَيَعْتَبِرُوا بِهَا .
وَلِذَلِكَ قَالَ الْمَسِيحُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ الزَّرْعَ يَنْبُتُ فِي السَّهْلِ وَلَا يَنْبُتُ عَلَى الصَّفَا كَذَلِكَ الْحِكْمَةُ تَعْمَلُ فِي قَلْبِ الْمُتَوَاضِعِ وَلَا تَعْمَلُ فِي قَلْبِ الْمُتَكَبِّرِ أَلَا تَرَوْنَ أَنَّ مَنْ شَمَخَ بِرَأْسِهِ إِلَى السَّقْفِ شَجَّهُ وَمَنْ طَأْطَأَ أَظَلَّهُ وَأَكَنَّهُ .
فَهَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ لِلْمُتَكَبِّرِينَ ، وَأَنَّهُمْ كَيْفَ يُحْرَمُونَ الْحِكْمَةَ ؛ وَلِذَلِكَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَحُودَ الْحَقِّ فِي حَدِّ الْكِبْرِ وَالْكَشْفِ عَنْ حَقِيقَتِهِ ، وَقَالَ : مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ .