كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
3613 310 - حدثني إسماعيل بن خليل قال: أخبرنا سلمة بن رجاء، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما كان يوم أحد هزم المشركون هزيمة بينة، فصاح إبليس: أي عباد الله أخراكم، فرجعت أولاهم على أخراهم فاجتلدت أخراهم، فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه فنادى: أي عباد الله، أبي أبي، فقالت: فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه فقال حذيفة: غفر الله لكم، قال أبي: فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتى لقي الله عز وجل.
المكتبة الإسلامية
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
التالي
السابق
مطابقته للترجمة ظاهرة، وإسماعيل بن خليل عن قريب مضى، وسلمة بن رجاء بفتح اللام أبو عبد الرحمن الكوفي، والحديث [ ص: 284 ] من أفراده
قوله: " هزم " على صيغة المجهول. قوله: " بينة " أي: ظاهرة. قوله: " أخراكم " أي اقتلوا أخراكم أو انصروا أخراكم قال ذلك إبليس تغليطا وتلبيسا، والخطاب للمسلمين أو للمشركين، " فاجتلدت " يقال: تجالد القوم بالسيوف، وكذلك اجتلدوا. قوله: " أبي أبي " بالتكرار يعني هذا أبي؛ يحذر المسلمين عن قتله ولم يسمعوه فقتلوه يظنونه من المشركين ولا يدرون، فتصدق حذيفة بديته على من أصابه. قوله: " فقالت " أي: عائشة. قوله: " ما احتجزوا " أي: ما انفصلوا من القتال، وما امتنع بعضهم من بعض حتى قتلوه أي: أبا حذيفة. قوله: " قال " أي: هشام بن عروة، " قال أبي " أي عروة: وفصل هذا من حديث عائشة فصار مرسلا. قوله: " منها " أي: من هذه الكلمة أي: بسببها وهي قول حذيفة غفر الله لكم. قوله: " بقية خير حتى لقي الله عز وجل " يؤخذ منه أن فعل الخير تعود بركته على صاحبه في طول حياته، وهذا الباب والذي قبله وقعا في بعض النسخ قبل باب تزويج النبي -صلى الله عليه وسلم- خديجة رضي الله تعالى عنها.
قوله: " هزم " على صيغة المجهول. قوله: " بينة " أي: ظاهرة. قوله: " أخراكم " أي اقتلوا أخراكم أو انصروا أخراكم قال ذلك إبليس تغليطا وتلبيسا، والخطاب للمسلمين أو للمشركين، " فاجتلدت " يقال: تجالد القوم بالسيوف، وكذلك اجتلدوا. قوله: " أبي أبي " بالتكرار يعني هذا أبي؛ يحذر المسلمين عن قتله ولم يسمعوه فقتلوه يظنونه من المشركين ولا يدرون، فتصدق حذيفة بديته على من أصابه. قوله: " فقالت " أي: عائشة. قوله: " ما احتجزوا " أي: ما انفصلوا من القتال، وما امتنع بعضهم من بعض حتى قتلوه أي: أبا حذيفة. قوله: " قال " أي: هشام بن عروة، " قال أبي " أي عروة: وفصل هذا من حديث عائشة فصار مرسلا. قوله: " منها " أي: من هذه الكلمة أي: بسببها وهي قول حذيفة غفر الله لكم. قوله: " بقية خير حتى لقي الله عز وجل " يؤخذ منه أن فعل الخير تعود بركته على صاحبه في طول حياته، وهذا الباب والذي قبله وقعا في بعض النسخ قبل باب تزويج النبي -صلى الله عليه وسلم- خديجة رضي الله تعالى عنها.
