الشَّرْحُ

هَكَذَا رُوِيَ مَوْقُوفًا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَهُوَ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبِي صَالِحٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْفُوعًا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=38ابْنُ عَوْفٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

[ ص: 434 ] وَقَوْلُهُ: "أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً" أَرَادَ بِهِ حُسْنَ قَبُولِهِمْ وَسُرْعَةَ خُلُوصِ الْإِيمَانِ إِلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ قِيلَ: الْجَمْعُ بَيْنَ اللَّفْظَتَيْنِ لِلتَّأْكِيدِ، وَقِيلَ: الْفُؤَادُ: غِشَاءُ الْقَلْبِ، وَالْقَلْبُ: الْحَبَّةُ السُّوَيْدَاءُ، وَإِذَا رَقَّ الْغِشَاءُ أَسْرَعَ النُّفُوذُ إِلَى مَا فِي الْجَوْفِ.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=883487 "الْإِيمَانُ يَمَانٌ" قِيلَ: أَرَادَ بِهِ أَنَّهُ مَكِّيٌّ، أَيْ: بَدَأَ مِنْهَا، وَمَكَّةُ مِنْ تِهَامَةَ وَتِهَامَةُ مِنَ الْيَمَنِ، وَقِيلَ: إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ ذَلِكَ وَهُوَ بِتَبُوكَ، وَمَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْيَمَنِ فَأَشَارَ إِلَى نَاحِيَةِ الْيَمَنِ وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ، وَقِيلَ: أَرَادَ الْأَنْصَارَ وَهُمْ يَمَانُهُ فَنَسَبَ الْإِيمَانَ إِلَيْهِمْ; لِأَنَّهُمْ نَصَرُوهُ، وَفُسِّرَتِ الْحِكْمَةُ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=941991 "وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ" بِالْفِقْهِ، وَبَعْضُ الرِّوَايَاتِ: "وَالْفِقْهُ يَمَانٌ" .