الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

كتاب الخلع

جزء التالي صفحة
السابق

فائدة : لو قالت " طلقني واحدة بألف " فقال " أنت طالق ، وطالق ، وطالق " بانت بالأولى . على الصحيح من المذهب . قدمه في الفروع . وجزم به ابن عبدوس في تذكرته . واختاره القاضي في المجرد . قلت : فيعايى بها . وقيل : تطلق ثلاثا . قلت : هذا موافق لقواعد المذهب والأول مشكل عليه قال في القواعد الأصولية : لو قالت له زوجته التي لم يدخل بها " طلقني بألف " فقال " أنت طالق ، وطالق ، وطالق " فقال القاضي في المجرد : تطلق هنا واحدة . وما قاله في المجرد بعيد على قاعدة المذهب . وخالفه في الجامع الكبير ، فقال : تطلق هنا ثلاثا ، بناء على قاعدة المذهب أن الواو : لمطلق الجمع . ثم ناقض ، فذكر في نظيرتها : أنها تطلق واحدة . ومن الأصحاب من وافقه في بعض الصور وخالفه في بعضها . [ ص: 415 ] ومنهم من قال : ما قاله سهو على المذهب . ولا فرق عندنا بين قوله " أنت طالق ثلاثا " وبين قوله " أنت طالق وطالق وطالق " . وهو طريق صاحب المحرر في تعليقه على الهداية . انتهى .

فعلى المذهب : لو ذكر الألف عقيب الثانية : بانت بها . والأولى رجعية . ولغت الثالثة .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث