الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
179 - أنبأنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، ببغداد وأبو علي بن شاذان قالا : ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا محمد بن أبي السري ، حدثني بكر بن بشر السلمي ، حدثني عبد الحميد بن سوار ، حدثني إياس بن معاوية المزني ، عن أبيه ، عن جده قرة المزني قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر عنده الحياء ، فقالوا : يا رسول الله الحياء من الدين ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الحياء والعفاف ، والعي عي اللسان لا عي القلب ، والعمل من الإيمان " . وفي كتاب ابن الفضل : " والعقل من الإيمان ، وإنهن يزدن في الآخرة وينقصن من الدنيا ، وما يزدن في الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا ، وإن الشح والفحش والبذاء من النفاق ، وإنهن ينقصن من الآخرة ويزدن في الدنيا ، وما ينتقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا " . قال ابن إياس : فحدثت به عمر بن عبد العزيز ، فأمرني فأمليتها عليه ، ثم كتبها بخطه ، ثم صلى بنا الظهر والعصر ، وإنها لفي كفه ما يضعها . وكذا كان في كتاب ابن الفضل ، " العقل " ، وفي كتابي عن ابن شاذان " العمل " وكذلك هو في رواية الحسن بن سفيان وغيره عن ابن السري " العمل " بالميم ، وهو الصواب . والذي في كتاب ابن الفضل خطأ وقع من الكاتب والله أعلم . [ ص: 62 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية