الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 8518 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، حدثنا أبو النصر محمد بن أحمد المروروذي من أصل كتابه ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة ، عن المغيرة ، وسليمان الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، أنه كان رديف عبد الله يعني ابن مسعود على حمار ، فصحبهم ناس من الدهاقين في الطريق ، [ ص: 263 ] فلما بلغوا قنطرة أخذوا طريقا آخر ، فالتفت عبد الله فلم ير منهم أحدا ، فقال : أين أصحابنا ؟ قال : قلت : أخذوا الطريق الآخر ، فقال عبد الله : عليكم السلام ، قال : قلت : أليس هذا يكره ؟ قال : هذا حق الصحبة .

هكذا روي عن عبد الله ، ولعله لم يبلغه ما بلغ غيره من السنة ، ومتابعة السنة أولى ، وبالله التوفيق .

وقد رواه شريك القاضي ، عن منصور كما .

[ 8518 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّصْرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَرُوذِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ عَلَى حِمَارٍ ، فَصَحِبَهُمُ نَّاسُ مِنَ الدَّهَاقِينِ فِي الطَّرِيقِ ، [ ص: 263 ] فَلَمَّا بَلَغُوا قَنْطَرَةً أَخَذُوا طَرِيقًا آخَرَ ، فَالْتَفَتَ عَبْدُ اللَّهِ فَلَمْ يَرَ مِنْهُمْ أَحَدًا ، فَقَالَ : أَيْنَ أَصْحَابُنَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَخَذُوا الطَّرِيقَ الْآخَرَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : عَلَيْكُمُ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ : أَلَيْسَ هَذَا يُكْرَهُ ؟ قَالَ : هَذَا حَقُّ الصُّحْبَةِ .

هَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَلَعَلَّهُ لَمْ يَبْلُغْهُ مَا بَلَغَ غَيْرَهُ مِنَ السُّنَّةِ ، وَمُتَابَعَةُ السُّنَّةِ أَوْلَى ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .

وَقَدْ رَوَاهُ شَرِيكٌ الْقَاضِي ، عَنْ مَنْصُورٍ كَمَا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث