nindex.php?page=treesubj&link=34064ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر

4258 - الحسن بن العباس بن أبي الطيب بن رستم ، أبو عبد الله الأصبهاني .

قال عبد الله الحياني الشيخ الصالح: ما رأيت أحدا أكثر بكاء من الحسن الأصبهاني . قال وسمعت محمد بن سالار أحد أصحابه يقول سمعت شيخي أبا عبد الله بن الرستمي يقول وقفت على ابن ماشاذة وهو يتكلم على الناس فلما كان الليلة رأيت رب العزة في المنام وهو يقول يا حسن وقفت على مبتدع ونظرت إليه وسمعت كلامه لأحرمنك النظر في الدنيا فاستيقظت كما ترى . [ ص: 173 ]

قال عبد الله الحياني فكانت عيناه مفتوحتين وهو لا يبصر بهما شيئا .

توفي في صفر هذه السنة بأصبهان .

4259 - عبد القادر بن أبي صالح أبو محمد الجيلي .

ولد سنة سبعين وأربعمائة ودخل بغداد فسمع الحديث من أبي بكر أحمد بن المظفر بن سوسن التمار وأبي القاسم علي بن أحمد بن بيان الرزاز وأبي طالب بن يوسف وتفقه على nindex.php?page=showalam&ids=15179أبي سعد المخرمي وكان أبو سعد قد بنى مدرسة لطيفة بباب الأزج ففوضت إلى عبد القادر فتكلم على الناس بلسان الوعظ وظهر له صيت بالزهد وكان له سمت وصمت فضاقت مدرسته بالناس فكان يجلس عند سور بغداد مستندا إلى الرباط ويتوب عنده في المجلس خلق كثير فعمرت المدرسة ووسعت وتعصب في ذلك العوام وأقام في مدرسته يدرس ويعظ إلى أن توفي ليلة السبت ثامن ربيع الآخر ودفن في الليل بمدرسته وقد بلغ تسعين سنة .

4260 - أبو الفضائل بن شقران .

كان في مبتدأ أمره يتلمذ على أبي العز الواعظ ثم صار فقيها بالنظامية وصار معيدا ثم وعظ وأخذ ينصر مذهب nindex.php?page=showalam&ids=13711الأشعري ويبالغ فتقدم الوزير بمنعه فحط عن المنبر يوم جلوسه ثم ترك الوعظ وأقام برباط بهروزوز مدة وغلبت عليه الرطوبة فمات بعد مرض طويل في يوم السبت خامس صفر هذه السنة ودفن بمقبرة درب الخبازين . [ ص: 174 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34064ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ

4258 - الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَبِي الطَّيِّبِ بْنِ رُسْتُمٍ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبِهَانِيُّ .

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْحَيَّانِيُّ الشَّيْخُ الصَّالِحُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ بُكَاءً مِنَ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيِّ . قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَالَارَ أَحَدَ أَصْحَابِهِ يَقُولُ سَمِعْتُ شَيْخِي أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الرُّسْتُمِيِّ يَقُولُ وَقَفْتُ عَلَى ابْنِ مَاشَاذَةَ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ عَلَى النَّاسِ فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلَةَ رَأَيْتُ رَبَّ الْعِزَّةِ فِي الْمَنَامِ وَهُوَ يَقُولُ يَا حَسَنُ وَقَفْتَ عَلَى مُبْتَدِعٍ وَنَظَرْتَ إِلَيْهِ وَسَمِعْتَ كَلَامَهُ لَأَحْرِمَنَّكَ النَّظَرَ فِي الدُّنْيَا فَاسْتَيْقَظْتُ كَمَا تَرَى . [ ص: 173 ]

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْحَيَّانِيُّ فَكَانَتْ عَيْنَاهُ مَفْتُوحَتَيْنِ وَهُوَ لَا يُبْصِرُ بِهِمَا شَيْئًا .

تُوُفِّيَ فِي صَفَرِ هَذِهِ السَّنَةِ بِأَصْبَهَانَ .

4259 - عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجِيلِيِّ .

وُلِدَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَدَخَلَ بَغْدَادَ فَسَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ سَوْسَنَ التَّمَّارِ وَأَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ الرَّزَّازِ وَأَبِي طَالِبِ بْنِ يُوسُفَ وَتَفَقَّهَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=15179أَبِي سَعْدٍ الْمُخَرِّمِيِّ وَكَانَ أَبُو سَعْدٍ قَدْ بَنَى مَدْرَسَةً لَطِيفَةً بِبَابِ الْأَزَجِّ فَفُوِّضَتْ إِلَى عَبْدِ الْقَادِرِ فَتَكَلَّمَ عَلَى النَّاسِ بِلِسَانِ الْوَعْظِ وَظَهَرَ لَهُ صِيتٌ بِالزُّهْدِ وَكَانَ لَهُ سَمْتٌ وَصَمْتٌ فَضَاقَتْ مَدْرَسَتُهُ بِالنَّاسِ فَكَانَ يَجْلِسُ عِنْدَ سُورِ بَغْدَادَ مُسْتَنِدًا إِلَى الرِّبَاطِ وَيَتُوبُ عِنْدَهُ فِي الْمَجْلِسِ خَلْقٌ كَثِيرٌ فَعُمِّرَتِ الْمَدْرَسَةُ وَوُسِّعِتْ وَتَعَصَّبَ فِي ذَلِكَ الْعَوَّامُ وَأَقَامَ فِي مَدْرَسَتِهِ يُدَرِّسُ وَيَعِظُ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ لَيْلَةَ السَّبْتِ ثَامِنَ رَبِيعٍ الْآخَرِ وَدُفِنَ فِي اللَّيْلِ بِمَدْرَسَتِهِ وَقَدْ بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً .

4260 - أَبُو الْفَضَائِلِ بْنُ شَقْرَانَ .

كَانَ فِي مُبْتَدَأِ أَمْرِهِ يَتَّلْمَذُ عَلَى أَبِي الْعِزِّ الْوَاعِظِ ثُمَّ صَارَ فَقِيهًا بِالنِّظَامِيَّةِ وَصَارَ مُعِيدًا ثُمَّ وَعَظَ وَأَخَذَ يَنْصُرُ مَذْهَبَ nindex.php?page=showalam&ids=13711الْأَشْعَرِيِّ وَيُبَالِغُ فَتَقَدَّمَ الْوَزِيرُ بِمَنْعِهِ فَحُطَّ عَنِ الْمِنْبَرِ يَوْمَ جُلُوسِهِ ثُمَّ تَرَكَ الْوَعْظَ وَأَقَامَ بِرِبَاطِ بَهْرُوزُوزَ مُدَّةً وَغَلَبَتْ عَلَيْهِ الرُّطُوبَةُ فَمَاتَ بَعْدَ مَرَضٍ طَوِيلٍ فِي يَوْمِ السَّبْتِ خَامِسَ صَفَرِ هَذِهِ السَّنَةِ وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ دَرْبِ الْخَبَّازِينَ . [ ص: 174 ]