nindex.php?page=treesubj&link=3927_24457_28754 (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ حِينَ يُصْبِحُ عَشْرًا وَحِينَ يُمْسِي عَشْرًا أَدْرَكَتْهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ) أَيْ تُدْرِكُهُ فِيهَا شَفَاعَةٌ خَاصَّةٌ غَيْرُ الْعَامَّةِ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ دَلَالَةٌ عَلَى شَرَفِ هَذِهِ الْعِبَادَةِ: مِنْ تَضْعِيفِ صَلَاةِ اللَّهِ، وَتَكْفِيرِ السَّيِّئَاتِ، وَرَفْعِ الدَّرَجَاتِ، وَالْإِغَاثَةِ بِالشَّفَاعَةِ عِنْدَ شِدَّةِ الْحَاجَةِ إِلَيْهَا، قَالَ الْأُبِّيُّ: وَقَضِيَّةُ اللَّفْظِ حُصُولُ الصَّلَاةِ بِأَيِّ لَفْظٍ كَانَ، وَإِنْ كَانَ الرَّاجِحُ الصِّفَةَ الْوَارِدَةَ فِي التَّشَهُّدِ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى فَضْلِ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ مِنْ [ ص: 170 ] أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ وَأَجَلِّ الْأَذْكَارِ بِمُوَافَقَةِ الْجَبَّارِ عَلَى مَا قَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=56إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ ثَوَابٌ إِلَّا رَجَاءَ شَفَاعَتِهِ لَكَفَى

(طب عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ) رَمَزَ لِحُسْنِهِ، قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ: وَفِيهِ انْقِطَاعٌ، وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ: رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ أَحَدُهُمَا جَيِّدٌ لَكِنْ فِيهِ انْقِطَاعٌ؛ لِأَنَّ خَالِدًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ .