الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (88) الترتيب الحالي:

  • الراوي سعيد المقبري وأبوه روى لهما الجماعة رقم الفتوى 54964  المشاهدات: 2315  تاريخ النشر 26-10-2004

    المقبري عن أبى هريرة .ذكر النووي أنها قد تطلق على المقبري الابن والأب أيضا .فهل كلاهما ثقة محتج بهما عند مسلم؟ وهل كلاهما ثبت تلقيه عن أبى هريرة فيصح الحديث بأيهما كان؟ أفيدونا بارككم الله (هناك حديث محل السؤال اختلفوا هل هو عن الأب أم الابن لذا سألنا.. المزيد

  • تفصيل القول في وائل بن مهانة رقم الفتوى 54901  المشاهدات: 1535  تاريخ النشر 25-10-2004

    أرجو الإفادة عن هذا الراوي (وائل بن مهانة) بجرح أو تعديل (الأرجح عندى أنه مجهول الحال) .المشكلة أنه ليس له في كل المصنفات ولا المسانيد ولا السنن إلا حديث واحد عن ابن مسعود وفي هذا الحديث يوقف ما رفعه الثقات (أعني حديث تصدقن فإنكن أكثر أهل النار وما رأيت.. المزيد

  • أقوال أهل العلم في عبد الملك بن ربيع رقم الفتوى 54049  المشاهدات: 2076  تاريخ النشر 2-10-2004

    قال الحافظ ابن حجر في التهديب «قال أبو خيثمة: سئل يحيى بن معين عن أحاديث عبد الملك بن الربيع عن أبيه عن جده فقال : ضعاف . وحكى ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال : عبد الملك ضعيف . وقال أبو الحسن ابن القطان : لم تثبت عدالته ، وإن كان مسلم أخرج له فغير محتج به ... المزيد

  • عكرمة ثقة عند الإمام مالك رقم الفتوى 53331  المشاهدات: 5593  تاريخ النشر 14-9-2004

    قد قرأت في إحدى فتاويكم أن الإمام مالك رحمه الله كان يروي عن ثور بن زيد ‏عن ابن عباس مسقطا ما بينهما وهو عكرمة لأنه ليس بحجة عند الإمام مالك، وسؤالي فضيلة الشيخ هو لماذا فعل الإمام مالك ذلك فإذا كان عكرمة ليس بحجة فلماذا يروي عنه أصلا وإذا روى عنه فلماذا.. المزيد

  • شروط قبول رواية المبتدع رقم الفتوى 53229  المشاهدات: 4722  تاريخ النشر 11-9-2004

    يا شيخ هل المبتدع تقبل روايته عند علماء الحديث، ومتى لا تقبل، وهل يشترط فيها قيام الحجة؟ وشكراً على جهودكم... المزيد

  • ترجمة (علي بن الحسين الخواص) غير موجودة رقم الفتوى 52931  المشاهدات: 2355  تاريخ النشر 4-9-2004

    أرجو الإفادة بجرح أو تعديل عن اسم هذا الراوي أم أنه مجهول (علي بن الحسين الخواص)؟ بارك الله فيكم... المزيد

  • أقوال العلماء في (نهار العبدي) رقم الفتوى 52771  المشاهدات: 1697  تاريخ النشر 31-8-2004

    أرجو الإفادة عن التابعي نهار العبدي صاحب أبا سعيد الخدري رضي الله عنه بجرح أو تعديل مع ذكر أسماء من وثقه. جزاكم الله خيرا.. المزيد

  • كلام أهل العلم في محمد بن مسلم الطائفي رقم الفتوى 52642  المشاهدات: 3564  تاريخ النشر 29-8-2004

    مسلم بن محمد الطائفي نرجو الإفادة عنه بما ذكره الحفاظ عنه بالجرح أو التعديل مفصلا؟ بارك الله فيكم... المزيد

  • حديث أبي الزبير رقم الفتوى 52066  المشاهدات: 1987  تاريخ النشر 16-8-2004

    وجدت حديثا وأرجو الإفادة هل هو من الأحاديث المنتقدة على الصحيحين أم لا.الحديث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المرأة تقبل في صورة شيطان وأن من رأى امرأة أعجبته فليأت أهله.الحديث رواه الإمام مسلم ولكني وجدت في سنده (عن أبي الزبير عن جابر) فهل هذا.. المزيد

  • ضوابط في الجرح والتعديل رقم الفتوى 51204  المشاهدات: 2847  تاريخ النشر 18-7-2004

    ماذا يقصد بالجرح والتعديل؟ وهل يجوز قول فلان مجروح فلا يؤخذ منه؟ ومن هو حامل لواء الجرح والتعديل في وقتنا هذا؟ وشكرا... المزيد

  • قد يدلس الراوي عن شيخ ولا يدلس عن غيره رقم الفتوى 49829  المشاهدات: 2050  تاريخ النشر 12-6-2004

    هل هناك من الرواة من يدلس في شيخ معين ولا يدلس في آخر..؟ وهل إبراهيم التيمي مدلس كما قال الكرابيسي؟ وهل يدلس عن كل من روى عنه ؟ أرجو التحقيق والتفصيل بعض الشيء, أعانكم الله , وشكرا... المزيد

  • معنى قول المحدث " صدوق يغرب " رقم الفتوى 49752  المشاهدات: 3845  تاريخ النشر 10-6-2004

    ما معنى قول المحدث عنأحد الرواة (صدوق يغرب)، وهلتقبل روايته؟ وجزاكم الله خيراً. .. المزيد

  • من ألفاظ التعديل رقم الفتوى 47337  المشاهدات: 1455  تاريخ النشر 19-4-2004

    ما معني هذه العبارة, وهي في ترجمة سعيد بن بشير البصري في التقريب:"قلت لهما يحتج بحديثه؟قالا: يحتج بحديث أبا عروبة والدستوائي هذا شيخ يكتب حديثه". أرجو شرح هذه العبارة الغامضة ومن هو المقصود بها؟ ولكم جزيل الشكر والعرفان... المزيد

  • كلام النقاد في الحارث بن عبد الله الأعور رقم الفتوى 47298  المشاهدات: 3589  تاريخ النشر 18-4-2004

    قال ابن سعد في الطبقات(الجزء السادس,صفحة 83) في حق الحارث الأعور: ضعيف في "حديثه", أم قال في "رأيه"(كما قال الحافظ في التقريب نقلا عن ابن سعد). أرجو تحقيق تلك الكلمة بشكل دقيق جدا فإنها مهمة للغاية. وأرجو بيان مرتبة الحارث الأعور في الحديث, وشكرا. .. المزيد

  • الربط بين طول الحديث وضعفه غير مسلَّم رقم الفتوى 47051  المشاهدات: 1588  تاريخ النشر 13-4-2004

    أحد من الذين يريد ون الخير للناس قال إن الحديث إذا كان طويلا جدا يحكم عليه بالضعف 75 بالمائة و 25 بالمائة يحكم عليه بالصحة لأن الرسول أوتي جوامع الكلم ما صحة قوله .. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: