بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده وصلى الله على محمد وآله وسلم
1 - ذكر ما يدل على أن الإيمان الذي أمر الله عز وجل عباده أن يعتقدوه ، ما سأل جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتعلم أصحابه أمر دينهم .
1 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الحافظ أسعده الله . قال أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل ، ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، أنبأ كهمس [ ص: 117 ] بن الحسن ، عن عن عبد الله بن بريدة ، قال : كان يحيى بن يعمر أول من تكلم في القدر هاهنا ، يعني معبد الجهني بالبصرة ، قال : فانطلق يحيى بن يعمر ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين أو معتمرين ، شك كهمس ، فقالوا : لو لقينا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسأله عن هذا الأمر ، قال فوقع لنا يحيى بن يعمر : وهو داخل المسجد فاكتنفته أنا وصاحبي ، أحدنا عن يمينه والآخر عن يساره . قال : فظننت أن صاحبي سيبدأ بالكلام ، قال : فقلت : عبد الله بن عمر أبا عبد الرحمن إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرؤون القرآن ، ويتقفرون العلم ، وهم [ ص: 118 ] يزعمون أن لا قدر ، إنما الأمر أنف . فقال إذا لقيتهم فأخبرهم أني بريء منهم ، وأنهم براء مني ، والذي يحلف به ابن عمر : عبد الله لو كان لأحدهم مثل أحد ذهبا ، فأنفقه ما قبله الله منه حتى يؤمن بالقدر ، ثم قال أخبرني ابن عمر : قال : عمر بن الخطاب محمد أخبرني عن الإسلام ، قال : " تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا " ، قال : صدقت ، قال : فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال : أخبرني عن الإيمان ، قال : " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره " ، قال : صدقت . قال : فأخبرني عن الإحسان ، قال : " الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه . فإن لم تكن تراه فإنه يراك " ، قال : فأخبرني عن الساعة ، قال : " ما المسئول عنها بأعلم من السائل " . قال : فأخبرني عن أماراتها يعني أعلامها ، فقال : " أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان " ، قال : ثم انطلق . فلبثت ثلاثا ، ثم قال : " يا عمر أتدري من [ ص: 119 ] السائل ؟ " ، قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : " فإنه جبريل عليه السلام جاءكم يعلمكم دينكم " . بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد سواد الشعر شديد بياض الثياب لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسند ركبته إلى ركبته ووضع كفيه على فخذيه ، ثم قال : يا
[ ص: 120 ]
ذكر ما يدل على أن الإيمان الذي أمر الله عز وجل عباده أن يعتقدوه
- ذكر ما يدل على أن الإيمان الذي أمر الله عز وجل عباده أن يعتقدوه
- ذكر ما يدل على الفرق بين الإيمان والإسلام عن سؤال جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر ما يدل على أن الإيمان والإسلام اسمان لمعنى واحد وأن الإسلام الإقرار باللسان والعمل بالأركان
- ذكر ما يدل على أن ابتداء الإيمان أن يؤمن العبد بالله عز وجل وحده وكتبه ورسله
- ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بالقدر خيره وشره
- ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بحلو القدر ومره خيره وشره
- ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن بالبعث بعد الموت
- ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يؤمن العبد بأن لله جنة ونارا
- ذكر ما يدل على أن من الإيمان أن يعتقد العبد لقاء الله عز وجل
- ذكر وجوب النية للإسلام والإيمان بالله وحده لا شريك له
- ذكر ما يدل على أن أعلى الإيمان التي دعا إليها وأولها شهادة أن لا إله إلا الله
- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم لوفد عبد القيس تدرون ما الإيمان
- ذكر ما بعث الله عز وجل به رسوله عليه السلام إلى عباده ليدعوهم إليه
- ذكر بيان حق الله عز وجل على عباده بعد شهادة أن لا إله إلا الله
- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من علم أن لا إله إلا الله دخل الجنة
- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله
- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من لقي الله بشهادة أن لا إله إلا الله
- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم لعمه قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله وأحاج لك بها
- ذكر الخصال التي بني عليها الإسلام أولها شهادة أن لا إله إلا الله
- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من شهد أن لا إله إلا الله وأنه عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله
- ذكر ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع من أجابه على شهادة أن لا إله إلا الله لا يشركوا به شيئا
- ذكر ما يدل على أن قول لا إله إلا الله يوجب اسم الإسلام ويحرم مال قائلها ودمه
- ذكر ما يدل على أن قول لا إله إلا الله يمنع القتل
- ذكر ما يدل على أن من لقي الله بالتوحيد غير مشرك ولا شاك دخل الجنة
- ذكر ما يدل على أن قائل لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله مستيقنا معتقدا بها
- ذكر ما يدل على أن المقر بالتوحيد إشارة إلى السماء بأن الله في السماء دون الأرض
- ذكر حق الله على العباد وهو الإقرار بالوحدانية
- ذكر أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمراء الأجناد وسراياه
- ذكر ما يدل على أن الإيمان بالله علم ومعرفة وإقرار
- ذكر أمر النبي صلى الله عليه وسلم الوفود إذا قدموا عليه أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا
- ذكر أمر النبي صلى الله عليه وسلم السرايا أن يدعوا إلى توحيد الله ويقاتلوا عليه
- ذكر بيعة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله
- ذكر ما يدل على أن اسم الإيمان يقع على غير ما ذكر جبريل عليه السلام
- ذكر معنى الإيمان من وصف الرسول صلى الله عليه وسلم وأنها بضع وسبعون شعبة
- ذكر ما يدل على أن اسم الإيمان واقع على من يصدق بجميع ما أتى به المصطفى صلى الله عليه وسلم عن الله
- ذكر الأخبار الدالة على الفرق بين الإيمان والإسلام ومن قال بهذا القول من أئمة أهل الآثار
- ذكر الأخبار الدالة والبيان الواضح من الكتاب أن الإيمان والإسلام اسمان لمعنى واحد
- ذكر ما يدل على أن الإيمان هو الطاعات كلها
- ذكر اختلاف أقاويل الناس في الإيمان ما هو؟
- ذكر خبر يدل على أن الإيمان قول باللسان، واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان يزيد وينقص
- ذكر خبر يدل على أن الإيمان ينقص حتى لا يبقى في قلب العبد مثقال حبة خردل
- ذكر المثل الذي ضربه الله والنبي صلى الله عليه وسلم للمؤمن والإيمان
- ذكر الأخبار التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم الدالة على أساس الإيمان وشعبه
- ذكر الأبواب والشعب التي قالها النبي صلى الله عليه وسلم إنها الإيمان
- ذكر صفة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنزلتهم من الإيمان واتباعهم القرآن
- ذكر ما يدل على أن أداء الوضوء من الإيمان، وأن الله لا يقبل الصلاة إلا بوضوء وفضل من أتم الوضوء
- ذكر أول ما يدعى إليه العبد وهو التوحيد والمعرفة ثم الصلوات الخمس ثم الزكاة
- ذكر ما يدل على أن مانع الزكاة وتارك الصلاة يستحق اسم الكفر
- ذكر ما يدل على أن صوم رمضان من الإيمان وأحد الأركان
- ذكر ما يدل على أن الحج المبرور من الإيمان
- ذكر ما يدل على أن الجهاد في سبيل الله عز وجل من الإيمان
- ذكر ما يدل على أن الإيمان بما أتى به النبي صلى الله عليه وسلم من الكتاب والحكمة من الإيمان
- ذكر منزلة إيمان أبي بكر وعمر رضي الله عنهما من إيمان المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر ما يدل على أن المؤمنين يتفاضلون في الإيمان، وفضل عمر رضي الله عنه على الناس
- ذكر خبر جامع من تفسير الإيمان والإسلام شبيه بما فسره جبريل عليه السلام
- ذكر بيعة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على النصح لكل مسلم
- ذكر الخصال التي سأل جبريل المصطفى صلى الله عليه وسلم مما تقدم وزيادة الألفاظ التي أوردها الناقلون لها
- ومما يدل على أن حب الله ورسوله والحب في الله والبغض فيه من الإيمان
- ذكر ما يدل على أن حب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإيمان
- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم "أنا أتقاكم وأعلمكم بالله، وإن التقى من فعل القلب
- ذكر ما يدل على أن من أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون معه في الجنة
- ذكر الخصال التي إذا فعلها المسلم ازداد إيمانا
- ذكر صفة درجات الإسلام والإيمان
- ذكر المثل الذي ضربه النبي صلى الله عليه وسلم لأهل الإسلام في تراحمهم وتواصلهم
- ذكر صفة المؤمن المسلم المتقي، ومكان التقى منه
- ذكر ما يدل على أن حقيقة الإيمان والإسلام في صدر العبد
- ذكر ما يدل على أن الحب في الله، وإفشاء السلام من الإيمان
- ذكر وصف النبي صلى الله عليه وسلم الأمانة، وأنها نزلت في قلوب أصحابه
- ذكر ما يدل على أن الوسوسة التي تقع في قلب المسلم من أمر الرب عز وجل صريح الإيمان
- ذكر الأخبار الدالة على أن الله عز وجل يتجاوز عن ما يتوسوس به العبد إذا لم يعمل به أو يتكلم
- ذكر ما يقول المرء المسلم عند وساوس القلب
- ذكر درجات الأنبياء في الوساوس مع اليقين
- ذكر ما يدل على درجات المرء المسلم المحسن
- ذكر فضل المؤمن المحسن في الإسلام بعد الإساءة في الجاهلية
- ذكر فضل من أسلم على ما سلف من الخير في الجاهلية
- ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر وجوب الإيمان على كل من سمع بالنبي صلى الله عليه وسلم من أهل الكتابين، والإقرار بما أرسل
- ذكر وجوب الإيمان بنبوة عيسى ابن مريم عليه السلام
- ذكر وجوب الإيمان بنزول عيسى ابن مريم عليه السلام، وإيمانه بالمصطفى عليه السلام وبشريعته
- ذكر ابتداء الإسلام والإيمان وتغربه، وأنه سيعود غريبا كما بدأ
- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان هاهن
- ذكر ما يدل على أن الإسلام يعود كما بدأ حتى لا يبقى منه شيء
- ذكر خبر يدل على ما تقدم من ابتداء الإسلام
- ذكر الأعمال التي يستحق بها العامل زيادة إيمانه والتي توجب النقصان
- ذكر الذنوب التي تخرج العبد من الإيمان إلى الشرك والكبائر
- ذكر بيعة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على اجتناب الكبائر
- ذكر ما يدل على أن مواجهة المسلم بالقتال أخاه كفر لا يبلغ به الشرك والخروج من الإسلام
- ذكر ما يدل على أن رفع الصوت على النبي صلى الله عليه وسلم
- ذكر أخبار جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب، والتحذير
- ذكر ما يدل على أن النفاق على ضروب نفاق كفر ونفاق قلب، ولسان
- ذكر الأخبار الدالة على حرمة مال المسلم
- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه فليس منا
- ذكر وجوب الإيمان بما أتى به المصطفى عليه السلام عن الله عز وجل من الكتاب والحكمة
- ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عما رأى في بدء أمره حين شق صدره
- ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه
- ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
- ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
- ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به الرسول صلوات الله عليه من الآيات المستقبلة إلى قيام الساعة
- ذكر وجوب الإيمان بما يكون بعده من الآيات
- ذكر وجوب الإيمان بالآيات العشر التي أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تكون قبل الساعة
- ذكر وجوب الإيمان بطلوع الشمس من مغربها
- ذكر وجوب الإيمان بخروج الدابة
- ذكر وجوب الإيمان بخروج الدجال، ويأجوج، ومأجوج
- ذكر صفة الدجال ونعته التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم لئلا يشتبه أمره على من يراه
- ذكر وجوب الإيمان بنزول عيسى ابن مريم عليهما السلام لقتال الدجال
- ذكر وجوب الإيمان بالسؤال في القبر
- ذكر وجوب الإيمان بالبعث والنشور
- ذكر وجوب الإيمان بالحوض
- ذكر وجوب الإيمان بالقيامة والمحاسبة، وذكر الميزان
جزء
التالي
صفحة
السابق
السابق