nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937ومنهم أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق ، من أهل طوس سكن بغداد وصحب nindex.php?page=showalam&ids=15166الحارث المحاسبي nindex.php?page=showalam&ids=14479والسري السقطي توفي ببغداد سنة تسع.  

وقيل: سنة ثمان وتسعين ومائتين، قال ابن مسروق nindex.php?page=treesubj&link=19660من راقب الله تعالى في خطرات قلبه عصمه الله في حركات جوارحه،  وقال: nindex.php?page=treesubj&link=18056_19674_34297تعظيم حرمات المؤمنين من تعظيم حرمات الله تعالى  وبه يصل العبد إلى محل حقيقة التقوى، وقال: شجرة المعرفة تسقى بماء الفكرة، وشجرة الغفلة تسقى بماء الجهل، وشجرة التوبة تسقى بماء الندامة، وشجرة المحبة تسقى بماء الاتفاق والموافقة، وقال: متى طمعت في المعرفة ولم تحكم قبلها مدارج الإرادة فأنت في جهل، ومتى طلبت الإرادة قبل تصحيح مقام التوبة فأنت في غفلة عما تطلب. [ ص: 101 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937وَمِنْهُمْ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، مِنْ أَهْلِ طُوسٍ سَكَنَ بَغْدَادَ وَصَحِبَ nindex.php?page=showalam&ids=15166الْحَارِثَ الْمُحَاسِبِيَّ nindex.php?page=showalam&ids=14479وَالسَّرِيَّ السَّقَطِيَّ تُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ تِسْعٍ.  

وَقِيلَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، قَالَ ابْنُ مَسْرُوقٍ nindex.php?page=treesubj&link=19660مَنْ رَاقَبَ اللَّهَ تَعَالَى فِي خَطَرَاتِ قَلْبِهِ عَصَمَهُ اللَّهُ فِي حَرَكَاتِ جَوَارِحِهِ،  وَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=18056_19674_34297تَعْظِيمُ حُرُمَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَعْظِيمِ حُرُمَاتِ اللَّهِ تَعَالَى  وَبِهِ يَصِلُ الْعَبْدُ إِلَى مَحِلِّ حَقِيقَةِ التَّقْوَى، وَقَالَ: شَجَرَةُ الْمَعْرِفَةِ تُسْقَى بِمَاءِ الْفِكْرَةِ، وَشَجَرَةُ الْغَفْلَةِ تُسْقَى بِمَاءِ الْجَهْلِ، وَشَجَرَةُ التَّوْبَةِ تُسْقَى بِمَاءِ النَّدَامَةِ، وَشَجَرَةُ الْمَحَبَّةِ تُسْقَى بِمَاءِ الِاتِّفَاقِ وَالْمُوَافَقَةِ، وَقَالَ: مَتَى طَمِعْتَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَلَمْ تَحْكُمْ قَبْلَهَا مَدَارِجَ الْإِرَادَةِ فَأَنْتَ فِي جَهْلٍ، وَمَتَى طَلَبْتَ الْإِرَادَةَ قَبْلَ تَصْحِيحِ مَقَامِ التَّوْبَةِ فَأَنْتَ فِي غَفْلَةٍ عَمَّا تَطْلُبُ. [ ص: 101 ]