[ ص: 313 ] حديث  بريدة    : { أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلاة ؟ فقال : صل معنا هذين - يعني اليومين ، إلى أن قال : وصلى بي المغرب في اليوم الثاني قبل أن يغيب الشفق   }. رواه  مسلم  مطولا ، قال  البيهقي    : قصة إمامة جبرائيل  بمكة    . وقصة المساءلة عن المواقيت بالمدينة  ، والوقت الآخر لصلاة المغرب رخصة ، وكذا قال  الدارقطني  وغيره . 
249 - ( 7 ) - حديث روي في الصحيح : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { وقت صلاة المغرب  ما لم يغب الشفق   }رواه  مسلم  من حديث  عبد الله بن عمرو بن العاص  بلفظه ، وفي لفظ له : { وقت صلاة المغرب إذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق   }. 
250 - ( 8 ) - حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم قرأ سورة الأعراف في المغرب   }. رواه  البخاري  من حديث  ابن أبي مليكة  ، عن عروة  ، عن مروان  ، { عن  زيد بن ثابت    : أنه قال لمروان    : ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل ؟ وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بطولى الطوليين   }. قال  ابن أبي مليكة    : الأعراف والمائدة ،  وللنسائي    { رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بأطول الطوليين المص   }.  وللحاكم  من حديث هشام  ، عن أبيه ، عن  زيد بن ثابت    : { كان يقرأ في المغرب بسورة الأعراف في الركعتين كلتيهما   } ، ورواه  النسائي  من وجه آخر ، عن هشام  ، عن أبيه ، عن  عائشة  ، وهو معلول ، ورواه  [ ص: 314 ]  ابن السكن  من حديث  أبي أيوب    . 
251 - ( 9 ) - حديث  ابن عمر    : { الشفق الحمرة ، فإذا غاب الشفق وجبت الصلاة   }  ابن عساكر  في غرائب  مالك  ، حدثنا زاهر  ، ثنا  البيهقي  ، أنا  الحاكم  ، ثنا أبو بكر بن إسحاق  ، ثنا  علي بن عبد العزيز    ( ح ) وقال  الدارقطني  في السنن : قرأت في أصل أحمد بن عمرو بن جابر  قالا : ثنا  علي بن عبد الصمد  ، ثنا هارون بن سفيان  ، ثنا عتيق بن يعقوب  ، ثنا  مالك بن أنس  ، عن  نافع  ، عن  ابن عمر  مرفوعا باللفظ المذكور سواء ، وصحح  البيهقي  وقفه ، ورواه  ابن عساكر  من حديث أبي حذافة  ، عن  مالك  ، وقال : حديث عتيق  أمثل إسنادا . وذكر  الحاكم  في المدخل حديث أبي حذافة  وجعله مثالا لما رفعه المجروحون من الموقوفات . 
( تنبيه ) : 
قال  ابن خزيمة  في صحيحه : ثنا عمار بن خالد  ، ثنا محمد بن يزيد هو الواسطي  ، عن  شعبة  ، عن  قتادة  ، عن  أبي أيوب  ، عن  عبد الله بن عمرو  رفعه : { ووقت صلاة المغرب إلى أن تذهب حمرة الشفق   }الحديث ، قال  ابن خزيمة    : إن صحت هذه اللفظة تفرد بها محمد بن يزيد  ، وإنما قال أصحاب  شعبة  فيه : { فور الشفق   }مكان { حمرة الشفق   }قلت : محمد بن يزيد  صدوق . وقال  البيهقي    : روي هذا الحديث ، عن  عمر  ،  وعلي  ،  وابن عباس  ،  وعبادة بن الصامت  ،  وشداد بن أوس  ،  وأبي هريرة  ، ولا يصح فيه شيء . 
				
						
						
