[ ص: 152 ] ( كتاب الهبة ) :
1352 - ( 1 ) - حديث : { عائشة }هو من أحاديث تهادوا فإن الهدية تذهب الضغائن الشهاب ومداره على محمد بن عبد النور ، عن أبي يوسف الأعشى ، عن هشام ، عن أبيه عنها ، والراوي له عن محمد : هو أحمد بن الحسن المقري دبيس ، قال : ليس بثقة . وقال الدارقطني ابن طاهر : لا أصل له عن هشام ، ورواه ابن طاهر الضعفاء من طريق ، عن بكر بن بكار عائذ بن شريح ، عن بلفظ : { أنس الهدية قلت أو كثرت تذهب السخيمة }وضعفه تهادوا فإن بعائذ ، قال ابن طاهر : تفرد به عائذ ، وقد رواه عنه جماعة ، قال : ورواه كوثر بن حكيم ، عن مكحول ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وكوثر متروك .
وروى الترمذي من حديث بلفظ : { أبي هريرة }. وفي إسناده تهادوا فإن الهدية تذهب وحر الصدر ، وتفرد به ، وهو ضعيف ، ورواه أبو معشر المدني ابن طاهر في أحاديث الشهاب من طريق عصمة بن مالك بلفظ : { }. ورواه الهدية تذهب بالسمع والبصر في الضعفاء من حديث ابن حبان بلفظ : { ابن عمر }ورد تهادوا فإن الهدية تذهب الغل بمحمد بن أبي الزعيزعة وقال : لا يجوز الاحتجاج به ، وقال فيه : منكر الحديث . وروى البخاري في الذيل في ترجمة أبو موسى المديني زعبل يرفعه : { }وهو مرسل ، وليست تزاوروا تهادوا فإن الزيارة تنبت الود ، والهدية تذهب السخيمة لزعبل صحبة .
1353 - ( 2 ) حديث : { }رواه تهادوا تحابوا في الأدب المفرد ، البخاري ، وأورده والبيهقي ابن طاهر في مسند الشهاب من طريق محمد بن بكر ، عن ضمام بن إسماعيل ، عن ، عن موسى بن وردان ، وإسناده [ ص: 153 ] حسن ، وقد اختلف فيه على أبي هريرة ضمام ، فقيل : عنه ، عن ، عن أبي قبيل ، وأورده عبد الله بن عمر ابن طاهر ورواه في مسند الشهاب من حديث بلفظ : { عائشة }وإسناده غريب فيه تهادوا تزدادوا حبا محمد بن سليمان بن طاهر : ولا أعرفه ، وأورد أيضا من وجه آخر ، عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية ، قال ابن طاهر : إسناده أيضا غريب وليس بحجة .
وروى في الموطأ ، عن مالك رفعه : { عطاء الخراساني }ذكره في أواخر المكاتب ، وفي الأوسط تصافحوا يذهب الغل ، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء من طريق للطبراني عائشة رفعه { }وفي إسناده نظر . تهادوا تحابوا ، وهاجروا تورثوا أولادكم مجدا ، وأقيلوا الكرام عثراتهم
1354 - ( 3 ) حديث : { } لو دعيت إلى كراع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع لقبلت من حديث البخاري في النكاح ، وأورده في الهدية من حديثه بلفظ : { أبي هريرة }ورواه لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت الترمذي من حديث بلفظ : { أنس }وصححه . لو أهدي إلي كراع لقبلت ، ولو دعيت عليه لأجبت
1355 - ( 4 ) حديث : " { }متفق عليه من حديث لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة . [ ص: 154 ] أبي هريرة
( تنبيه ) :
فرسن الشاة ظلفها وهو في الأصل خف البعير فاستعير للشاة ونونه زائدة .