الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
( و ) جاز بيع ( زيت زيتون ) أي قدر معلوم منه قبل عصره ( بوزن ) كبعني عشرة أرطال من زيت زيتونك بكذا أو جميعه كل رطل بكذا ( إن لم يختلف ) خروجه عند الناس وأن لا يتأخر عصره أكثر من نصف شهر ، فإن اختلف خروجه لم يجز بيعه قبل عصره ( إلا أن يخير ) المشتري أي يشترط خياره إذا رآه بعد العصر وأن لا ينقد بشرط فالاستثناء من المفهوم .

التالي السابق


( قوله : إن لم يختلف ) أي إن كان خروجه عند الناس لا يختلف في الجودة والصفاء والخضورية والبياض وليس المراد الاختلاف بالقلة والكثرة إذ لا ينظر لذلك مع كون المبيع الكل أو قدرا معلوما ، واعلم أنه إذا كان لا يتأخر عصره أكثر من نصف شهر ولم يختلف خروجه عند الناس جاز بيعه بتا ، واشتراط النقد فيه وإن كان يختلف خروجه امتنع بيعه بتا ، وجاز إن اشترط الخيار للمشتري ولا يجوز فيه النقد حينئذ بشرط لتردده بين السلفية والثمنية وما قيل في مسألة الزيت يقال في مسألة الدقيق الآتية .

( قوله : وأن لا ينقد بشرط ) أي بأن لا ينقد أصلا أو ينقد تطوعا ، فإن نقد بشرط أو شرط النقد ، وإن لم يحصل نقد بالفعل فسد البيع




الخدمات العلمية