ويحرم كتم العيب  ، ذكره الترمذي  عن العلماء ، وذكر  أبو الخطاب    : يكره . 
وفي التبصرة : هو نص  أحمد  ويصح ،  وعنه    : لا ، نقل  حنبل    : بيعه مردود ، اختاره أبو بكر  وكذا لو أعلمه به ولم يعلما قدر عيبه  ذكره شيخنا  ، وأنه يجوز عقابه بإتلافه والتصدق به ، وقال : أفتى به طائفة من أصحابنا 
				
						
						
