nindex.php?page=treesubj&link=6328ويحرم بعوض إلا في إبل وخيل وسهام  ، وذكر ابن البنا وجها ، وطير معدة لأخبار الأعداء ، وقد { nindex.php?page=hadith&LINKID=20656صارع النبي صلى الله عليه وسلم ركانة على شاة فصرعه ، فأخذها ، ثم عاد مرارا ، فأسلم ، فرد النبي عليه الصلاة والسلام غنمه } ، رواه أبو داود في مراسيله عن nindex.php?page=showalam&ids=17173موسى بن إسماعيل عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : مرسل جيد ، وأنه متصل ضعيف ورواه nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ : حدثنا إبراهيم بن علي ، حدثنا ابن المقري ، حدثنا أبي حدثنا حماد عن عمرو عن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال شيخنا : إسناد جيد ، وروى nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ السبق فيه من وجه آخر ، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم إظهار الحق ، وهذا وغيره مع الكفار من جنس الجهاد ، فهو في معنى الثلاثة وجنسها جهاد . وهي مذمومة إذا أريد بها الفخر والظلم .

nindex.php?page=treesubj&link=6328وَيَحْرُمُ بِعِوَضٍ إلَّا فِي إبِلٍ وَخَيْلٍ وَسِهَامٍ  ، وَذَكَرَ ابْنُ الْبَنَّا وَجْهًا ، وَطَيْرٍ مُعَدَّةٍ لِأَخْبَارِ الْأَعْدَاءِ ، وَقَدْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=20656صَارَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُكَانَةَ عَلَى شَاةٍ فَصَرَعَهُ ، فَأَخَذَهَا ، ثُمَّ عَادَ مِرَارًا ، فَأَسْلَمَ ، فَرَدَّ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ غَنَمَهُ } ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي مَرَاسِيلِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17173مُوسَى بْنِ إسْمَاعِيلَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : مُرْسَلٌ جَيِّدٌ ، وَأَنَّهُ مُتَّصِلٌ ضَعِيفٌ وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ : حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِي ، حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ شَيْخُنَا : إسْنَادٌ جَيِّدٌ ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ السَّبْقَ فِيهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إظْهَارَ الْحَقِّ ، وَهَذَا وَغَيْرُهُ مَعَ الْكُفَّارِ مِنْ جِنْسِ الْجِهَادِ ، فَهُوَ فِي مَعْنَى الثَّلَاثَةِ وَجِنْسُهَا جِهَادٌ . وَهِيَ مَذْمُومَةٌ إذَا أُرِيدَ بِهَا الْفَخْرُ وَالظُّلْمُ .