ولو أذن لغيره في عمله في معدنه والخارج له بغير عوض صح ، لقول أحمد : بعه بكذا فما زاد فلك .

وقال صاحب المحرر : فيه نظر ، لكونه هبة مجهول ، ولو قال : على أن يعطيهم ألفا مما لقي مناصفة والبقية له ، فنقل حرب أنه لم يرخص فيه ، ولو قال : على أن ما رزق الله بيننا ، فوجهان ( م 2 ) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( مسألة 2 ) قوله : ولو أذن لغيره في عمله في معدنه والخارج له بغير عوض [ ص: 556 ] صح ولو قال : على أن يعطيهم ألفا مما لقي أو مناصفة والبقية له ، فنقل حرب أنه لم يرخص فيه ، ولو قال : على أن ما رزق الله بيننا ، فوجهان ، انتهى . وأطلقهما في المغني والشرح .

( أحدهما ) يصح ، وهو الصحيح ، قال الحارثي : أظهرهما الصحة ، قال القاضي : هذا قياس المذهب ، قال الحارثي : ولم يورد للقاضي سواه ، وذكر فيه نص أحمد إذا قال : صرف هذا على أن لك ثلاثة أو أربعة أنه يصح ، انتهى . وقدمه ابن رزين في شرحه .

( والوجه الثاني ) لا يصح ، ومال إليه في المغني .