nindex.php?page=treesubj&link=29494 (كَفَى بِالْمَرْءِ فِي دِينِهِ أَنْ يَكْثُرَ خَطَؤُهُ) أَيْ: إِثْمُهُ وَذُنُوبُهُ، (وَيَنْقُصَ حِلْمُهُ، وَتَقِلَّ حَقِيقَتُهُ، جِيفَةٌ بِاللَّيْلِ) أَيْ نَائِمٌ طُولَ اللَّيْلِ كَأَنَّهُ جَسَدٌ مَيِّتٌ لَا رُوحَ فِيهِ لَا يَتَهَجَّدُ وَلَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهِ، (بَطَّالٌ بِالنَّهَارِ) لَا حِرْفَةَ لَهُ، (كَسُولٌ) جَزُوعٌ، (هَلُوعٌ) صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ أَيْ شَدِيدُ الْجَزَعِ وَالضَّجَرِ، (مَنُوعٌ رُتُوعٌ) أَيْ: مُتَّسِعٌ فِي الْخِصْبِ. قَالَ فِي الْفِرْدَوْسِ: الْهَلَعُ الْحِرْصُ، وَالشُّحُّ وَالرُّتُوعُ الْأَكُولُ بِسِعَةٍ وَنَهَمَةٍ.

(حل) وَكَذَا nindex.php?page=showalam&ids=16138الدَّيْلَمِيُّ عَنِ ( الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ ) وَفِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَقَدْ مَرَّ غَيْرَ مَرَّةٍ وَعِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ . قَالَ الذَّهَبِيُّ : تَرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ .