7897 - ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته (عد هق) عن عائشة (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(مَا خَالَطَتِ الصَّدَقَةُ) أَيِ: الزَّكَاةُ (مَالًا إِلَّا أَهْلَكَتْهُ) أَيْ: مَحَقَتْهُ وَاسْتَأْصَلَتْهُ لِأَنَّ الزَّكَاةَ حِصْنٌ لَهُ أَوْ أَخْرَجَتْهُ عَنْ كَوْنِهِ مُنْتَفِعًا بِهِ لِأَنَّ الْحَرَامَ غَيْرُ مُنْتَفَعٍ بِهِ شَرْعًا: وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ فِي خَبَرٍ فَيُهْلِكُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ ذَكَرَهُالطِّيبِيُّ ، ثُمَّ رَأَيْتُ ابْنَ الْأَثِيرِ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ : يُرِيدُ أَنَّ خِيَانَةَ الصَّدَقَةِ تُتْلِفُ الْمَالَ الْمَخْلُوطَ بِهَا وَقِيلَ: هُوَ تَحْذِيرٌ لِلْعُمَّالِ عَنِ الْخِيَانَةِ فِي شَيْءٍ مِنْهَا وَقِيلَ: هُوَ حَثٌّ عَلَى تَعْجِيلِ أَدَاءِ الزَّكَاةِ قَبْلَ أَنْ تَخْتَلِطَ بِمَالِهِ. اهـ. (عد هق) مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ (عَنْ عَائِشَةَ ) قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدٌ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمُهَذَّبِ: ضَعِيفٌ وَفِي الْمِيزَانِ: عَنْ أَبِي حَاتِمٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ثُمَّ عُدَّ مِنْ مَنَاكِيرِهِ هَذَا الْخَبَرُ .

(ما خالطت الصدقة) أي: الزكاة (مالا إلا أهلكته) أي: محقته واستأصلته لأن الزكاة حصن له أو أخرجته عن كونه منتفعا به لأن الحرام غير منتفع به شرعا: وإليه أشار بقوله في خبر فيهلك الحرام الحلال ذكرهالطيبي ، ثم رأيت ابن الأثير قال: قال الشافعي : يريد أن خيانة الصدقة تتلف المال المخلوط بها وقيل: هو تحذير للعمال عن الخيانة في شيء منها وقيل: هو حث على تعجيل أداء الزكاة قبل أن تختلط بماله. اهـ. (عد هق) من حديث محمد بن عثمان بن صفوان عن هشام عن أبيه (عن عائشة ) قال البيهقي : تفرد به محمد قال الذهبي في المهذب: ضعيف وفي الميزان: عن أبي حاتم منكر الحديث ثم عد من مناكيره هذا الخبر .