* قَوْلُهُ: "فَأَغْرَقَنِي": أَيْ: أَحَاطَنِي، وَزَادَ عَلَيَّ فِي الطُّولِ وَالْعَرْضِ.

* "فَسَحَبْتُهُ": أَيْ: جَرَرْتُهُ عَلَى الْأَرْضِ.

* "ارْفَعِ الْإِزَارَ": فِيهِ تَقْرِيرٌ لَهُ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=17605لُبْسِ تِلْكَ الْحُلَّةِ، مَعَ أَنَّهَا سِيَرَاءُ، وَقَدْ جَاءَ النَّهْيُ عَنْهَا، فَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هَذَا قَبْلَ النَّهْيِ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، أَوْ بَعْدَهُ، وَيَكُونُ لِلسِّيَرَاءِ أَنْوَاعٌ، مِنْهَا مَا يَكُونُ الْحَرِيرُ فِيهَا قَلِيلًا، فَيَجُوزُ، وَيَكُونُ هَذَا مِنْ هَذَا الْقِسْمِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

[ ص: 197 ] * " أَشَدَّ تَشْمِيرًا": أَيْ: رَفْعًا لِلْإِزَارِ.

* * *