5359 2649 - (5382) - (2 \ 70) عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: " ناوليني الخمرة من المسجد " فقالت: إني قد أحدثت، فقال: " أوحيضتك في يدك؟ ".

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ: "نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ": - بِضَمِّ خَاءٍ مُعْجَمَةٍ - : سَجَّادَةٌ مِنْ حَصِيرٍ.

* "مِنَ الْمَسْجِدِ": ظَاهِرُهُ أَنَّهُ مُتَعَلِّقٌ بِنَاوِلِينِي، وَلَازِمُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ خَارِجَ الْمَسْجِدِ، وَأَمَرَهَا أَنْ تُخْرِجَهَا لَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ؛ بِأَنْ كَانَتِ الْخُمْرَةُ قَرِيبَةً إِلَى بَابِ عَائِشَةَ تَصِلُ إِلَيْهَا الْيَدُ مِنَ الْحُجْرَةِ.

وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ: إِنَّهُ قَالَ ذَلِكَ لَهَا مِنَ الْمَسْجِدِ؛ لِتُنَاوِلَهُ إِيَّاهَا مِنْ خَارِجِ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا، وَكَانَتْ عَائِشَةُ فِي حُجْرَتِهَا.

[ ص: 140 ] قُلْتُ: فَكَلِمَةُ "مِنْ" مُتَعَلِّقَةٌ بِقَالَ.

"قَدْ أَحْدَثْتُ": حِضْتُ.

* "حِيضَتُكِ": قِيلَ: - بِكَسْرِ الْحَاءِ - وَالْمَعْنَى: لَيْسَ نَجَاسَةُ الْمَحِيضِ فِي يَدِكِ، وَهُوَ - بِكَسْرِ الْحَاءِ - : اسْمٌ لِلْحَالَةِ؛ كَالْجِلْسَةِ، وَالْمُرَادُ: الْحَالَةُ الَّتِي تَلْزَمُهَا الْحَائِضُ مِنَ التَّجَنُّبِ وَنَحْوِهِ، وَالْفَتْحُ لَا يَصِحُّ؛ لِأَنَّهُ اسْمٌ لِلْمَرَّةِ؛ أَيِ: الدَّوْرَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْهُ، وَرُدَّ أَنَّ الْمُرَادَ: الدَّمُ، وَهُوَ - بِالْفَتْحِ - بِلَا شَكٍّ.

* * *

* قوله: "ناوليني الخمرة": - بضم خاء معجمة - : سجادة من حصير.

* "من المسجد": ظاهره أنه متعلق بناوليني، ولازمه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان خارج المسجد، وأمرها أن تخرجها له من المسجد؛ بأن كانت الخمرة قريبة إلى باب عائشة تصل إليها اليد من الحجرة.

وقال القاضي عياض: إنه قال ذلك لها من المسجد؛ لتناوله إياها من خارج المسجد، وكان صلى الله عليه وسلم معتكفا، وكانت عائشة في حجرتها.

[ ص: 140 ] قلت: فكلمة "من" متعلقة بقال.

"قد أحدثت": حضت.

* "حيضتك": قيل: - بكسر الحاء - والمعنى: ليس نجاسة المحيض في يدك، وهو - بكسر الحاء - : اسم للحالة؛ كالجلسة، والمراد: الحالة التي تلزمها الحائض من التجنب ونحوه، والفتح لا يصح؛ لأنه اسم للمرة؛ أي: الدورة الواحدة منه، ورد أن المراد: الدم، وهو - بالفتح - بلا شك.

* * *