* قَوْلُهُ: "مَنِ اسْتَعَفَّ "؛ "مِنْ " شَرْطِيَّةٌ؛ أَيْ: مَنْ طَلَبَ الْعَفَافَ؛ أَيِ: الْكَفَّ عَنِ السُّؤَالِ، أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَمَنْ طَلَبَ الْغِنَى مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، أَعْطَاهُ ذَلِكَ.

وَقِيلَ: مَنْ طَلَبَ مِنْ نَفْسِهِ الْعِفَّةَ عَنِ السَّؤَالِ، وَلَمْ يَطْلُبِ الِاسْتِغْنَاءَ، صَيَّرَهُ اللَّهُ عَفِيفًا، وَمَنْ تَرَقَّى مِنْ هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ إِلَى مَا هُوَ أَعْلَى، وَهُوَ إِظْهَارُ الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْخَلْقِ، يَمْلَأُ اللَّهُ قَلْبَهُ، لَكِنْ إِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا، لَمْ يَرُدَّهُ.

* "وَمَنْ سَأَلَنَا ": بِفَتْحِ اللَّامِ.

* * *