* قَوْلُهُ : "فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ": فَرُبَّمَا يَجْرِي مِنِّي شَيْءٌ عَلَى مُقْتَضَى الْبَشَرِيَّةِ، وَيَكُونُ اللَّائِقُ بِي تَرْكُهُ.

* "آذَيْتُهُ": لَا يُتَوَهَّمُ فِي إِيذَائِهِ أَنَّهُ فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ، لَكِنْ قَدْ يَكُونُ اللَّائِقُ عَلَى مُقْتَضَى أَنَّهُ رَحْمَةٌ لِلْعَالَمِينَ تَرْكُهُ؛ فَلِذَلِكَ اتَّخَذَ هَذَا الْعَهْدَ حَتَّى يَكُونَ أَمْرُهُ كُلُّهُ عَلَى مُقْتَضَى أَنَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَبِهَذَا ظَهَرَ غَايَةَ الظُّهُورِ وَجْهُ كَوْنِهِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *