التنبيه الخامس والثلاثون :

قال nindex.php?page=showalam&ids=12485ابن أبي جمرة : nindex.php?page=treesubj&link=30621«استفهام الملائكة» : «وقد أرسل إليه؟» دليل على أن أهل العالم العلوي يعرفون رسالته ومكانته لأنهم سألوا عن وقتها : هل جاء؟ لا عنها ، ولذلك أجابوا بقولهم : «مرحبا ونعم المجيء جاء» وكلامهم بهذه الصيغة أدل دليل على ما ذكرناه من معرفتهم بجلالة مكانته وتحقيق رسالته لأن هذا أجل ما يكون من حسن الخطاب ، والترفيع على المعروف من عادة العرب . وقد قال العلماء في معنى قوله تعالى :

nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=18لقد رأى من آيات ربه الكبرى [النجم : 18] إنه رأى صورة ذاته المباركة في الملكوت فإذا هو عروس المملكة» .

التَّنْبِيهُ الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ :

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12485ابْنُ أَبِي جَمْرَةَ : nindex.php?page=treesubj&link=30621«اسْتِفْهَامُ الْمَلَائِكَةِ» : «وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟» دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ أَهْلَ الْعَالَمِ الْعُلْوِيِّ يَعْرِفُونَ رِسَالَتَهُ وَمَكَانَتَهُ لِأَنَّهُمْ سَأَلُوا عَنْ وَقْتِهَا : هَلْ جَاءَ؟ لَا عَنْهَا ، وَلِذَلِكَ أَجَابُوا بِقَوْلِهِمْ : «مَرْحَبًا وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ» وَكَلَامُهُمْ بِهَذِهِ الصِّيغَةِ أَدَلُّ دَلِيلٍ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ مَعْرِفَتِهِمْ بِجَلَالَةِ مَكَانَتِهِ وَتَحْقِيقِ رِسَالَتِهِ لِأَنَّ هَذَا أَجَلُّ مَا يَكُونُ مِنْ حُسْنِ الْخِطَابِ ، وَالتَّرْفِيعِ عَلَى الْمَعْرُوفِ مِنْ عَادَةِ الْعَرَبِ . وَقَدْ قَالَ الْعُلَمَاءُ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى :

nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=18لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى [النَّجْمُ : 18] إِنَّهُ رَأَى صُورَةَ ذَاتِهِ الْمُبَارَكَةِ فِي الْمَلَكُوتِ فَإِذَا هُوَ عَرُوسُ الْمَمْلَكَةِ» .