287 - ( 4 ) - حديث : { ، فإن صلى بغير أذان ولا إقامة صلى وحده ، وإن صلى بإقامة يصلي بإقامته وصلاته ملكاه ، وإن صلى بأذان وإقامة صلى خلفه صف من الملائكة ، أولهم بالمشرق وآخرهم بالمغرب أحدكم بأرض فلاة ، فدخل عليه وقت صلاة }. هذا الحديث بهذا اللفظ لم أره . إذا كان
وروى في المواعظ من سننه عن النسائي : أنا سويد بن نصر ، عن عبد الله بن المبارك سليمان التيمي ، عن عبد الرحمن بن مل ، عن سلمان رفعه : { }قال إذا كان الرجل في أرض فيء - أي قفر - فتوضأ فإن لم يجد الماء تيمم ، ثم ينادي بالصلاة ، ثم يقيمها ويصليها إلا أم من جنود الله صفا عبد الله : وزادني سفيان عن ، عن داود أبي عثمان عن ، سلمان : { }ورواه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده في مصنفه [ ص: 350 ] عبد الرزاق كلاهما ، عن وابن أبي شيبة ، عن أبيه بلفظ : { معتمر بن سليمان التيمي }ورواه فحانت الصلاة فليتوضأ ، فإن لم يجد ماء فليتيمم ، فإن أقام صلى معه ملكاه ، فإن أذن وأقام صلى خلفه من جنود الله ما لا يرى طرفاه من حديث البيهقي ، عن عبد الوهاب بن عطاء التيمي نحوه ، ومن حديث ، عن يزيد بن هارون التيمي موقوفا ورجحه على المرفوع ، ومن رواية نحوه ما رواه داود بن أبي هند ، قال النسائي : ثنا سعيد بن منصور ، ثنا هشيم به . داود
وروى أبو نعيم في الحلية من حديث موقوفا نحوه ، كعب الأحبار في الموطأ عن ومالك يحيى بن سعيد ، عن : أنه كان يقول : من صلى بأرض فلاة صلى عن يمينه ملك وعن شماله ملك ، وإن أذن وأقام الصلاة صلى وراءه من الملائكة أمثال الجبال وفي رواية سعيد بن المسيب معن والقعنبي عنه : أذن وأقام . قال في العلل : ورواه الدارقطني ، عن الليث بن سعد يحيى بن سعيد ، عن ، عن سعيد بن المسيب وهو أصح ، ورواه معاذ بن جبل في الكبير من حديث الطبراني لا أعلمه إلا عن المسيب بن رافع ورقاء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فذكر نحو حديث الماضي . عبد الرزاق