ثم دخلت سنة تسع وأربعين وأربعمائة

فمن الحوادث فيها:

أنه في المحرم nindex.php?page=treesubj&link=33925فتح الذعار عدة دكاكين من نهر الدجاج ، ونهر طابق ، والعطارين ، وكسروا دراباتها ، وأخذوا ما فيها ، nindex.php?page=treesubj&link=33813واستعفى ابن النسوي من الشرطة فأعفي .

وفي العشر الأخير من المحرم: nindex.php?page=treesubj&link=33925بلغت الكارة الدقيق تسعة دنانير ، وكدى المتجملون وكثير من التجار ، وأكلت الكلاب والميتات ، ومات من الجوع في كل يوم خلق كثير ، وشوهدت امرأة معها فخذ كلب ميت قد اخضر وجاف وهي تنهشه ، ورمي من سطح طائر ميت فاجتمع عليه خمسة أنفس فاقتسموه وأكلوه ، ورئي رجل قد شوى صبية في أتون فأكلها فقتل ، وسدت أبواب دور مات أهلها ، وكان الإنسان يمشي في الطريق فلا يرى إلا الواحد بعد الواحد .

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ

فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا:

أَنَّهُ فِي الْمُحَرَّمِ nindex.php?page=treesubj&link=33925فَتَحَ الذُّعَّارُ عِدَّةَ دَكَاكِينَ مِنْ نَهْرِ الدَّجَاجِ ، وَنَهْرِ طَابِقٍ ، وَالْعَطَّارِينَ ، وَكَسَرُوا دِرَابَاتِهَا ، وَأَخَذُوا مَا فِيهَا ، nindex.php?page=treesubj&link=33813وَاسْتَعْفَى ابْنُ النَّسَوِيِّ مِنَ الشُّرْطَةِ فَأُعْفِيَ .

وَفِي الْعَشْرِ الْأَخِيرِ مِنَ الْمُحَرَّمِ: nindex.php?page=treesubj&link=33925بَلَغَتِ الْكَارَةُ الدَّقِيقِ تِسْعَةَ دَنَانِيرَ ، وَكَدَى الْمُتَجَمِّلُونَ وَكَثِيرٌ مِنَ التُّجَّارِ ، وَأُكِلَتِ الْكِلَابُ وَالْمَيْتَاتُ ، وَمَاتَ مِنَ الْجُوعِ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَلْقٌ كَثِيرٌ ، وَشُوهِدَتِ امْرَأَةٌ مَعَهَا فَخِذُ كَلْبٍ مَيِّتٍ قَدِ اخْضَرَّ وَجَافَ وَهِيَ تَنْهَشُهُ ، وَرُمِيَ مِنْ سَطْحٍ طَائِرٌ مَيِّتٌ فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَنْفُسٍ فَاقْتَسَمُوهُ وَأَكَلُوهُ ، وَرُئِيَ رَجُلٌ قَدْ شَوَى صَبِيَّةً فِي أَتُونٍ فَأَكَلَهَا فَقُتِلَ ، وَسُدَّتْ أَبْوَابُ دُورٍ مَاتَ أَهْلُهَا ، وَكَانَ الْإِنْسَانُ يَمْشِي فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَرَى إِلَّا الْوَاحِدَ بَعْدَ الْوَاحِدِ .