الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
18 - ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم لعمه : " قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله وأحاج لك بها "

37 - أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن منده أبو محمد ، ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ، أنبأ عبد الرزاق ، عن معمر بن راشد ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، وأنبأ محمد بن يعقوب بن يوسف ، ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ، ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة ، ثنا أبي ، وأنبأ أحمد بن سليمان بن أيوب ، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن صفوان ، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، أخبرني شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبيه ، قال : لما حضر أبا طالب الوفاة جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده أبا جهل ، وعبد الله بن أبي أمية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عم قل : لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله ، فقال أبو جهل ، وعبد الله بن أبي أمية : يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ، ويعيدا له تلك المقالة حتى قال [ ص: 180 ] أبو طالب آخر ما كلمهم به : هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك " ، فأنزل الله عز وجل : ( ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ) ، وأنزل في أبي طالب : ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) . ا ه . " لفظ الحديث لشعيب " هذا حديث مجمع على صحته رواه جماعة عن الزهري ، منهم صالح بن كيسان ، ويونس بن يزيد . ا ه . [ ص: 181 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية