1027 - ( 20 ) - قوله :
nindex.php?page=treesubj&link=3545ويقول بين الركنين اليمانيين : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=201ربنا آتنا في الدنيا حسنة }الآية ، هذا هو الذي رواه
nindex.php?page=showalam&ids=4814عبد الله بن السائب ، كذلك أخرجه
أبو داود ،
nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=4814عبد الله بن السائب قال : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=74311سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=201ربنا آتنا في الدنيا حسنة }الآية }. وصححه
nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم .
قوله :
nindex.php?page=treesubj&link=3545ويقول إذا انتهى إلى الركن العراقي : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=74312اللهم إني أعوذ بك من الشك ، والشرك ، والنفاق ، والشقاق ، وسوء الأخلاق } ، هكذا ذكره ولم يذكر له مستندا ، وقد أخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا لكن لم يقيده بما عند الركن ، ولا بالطواف .
1027 - ( 20 ) - قَوْلُهُ :
nindex.php?page=treesubj&link=3545وَيَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=201رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً }الْآيَةُ ، هَذَا هُوَ الَّذِي رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=4814عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ ، كَذَلِكَ أَخْرَجَهُ
أَبُو دَاوُد ،
nindex.php?page=showalam&ids=15395وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=4814عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=74311سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=201رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً }الْآيَةُ }. وَصَحَّحَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ .
قَوْلُهُ :
nindex.php?page=treesubj&link=3545وَيَقُول إذَا انْتَهَى إلَى الرُّكْنِ الْعِرَاقِيِّ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=74312اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ الشَّكِّ ، وَالشِّرْكِ ، وَالنِّفَاقِ ، وَالشِّقَاقِ ، وَسُوءِ الْأَخْلَاقِ } ، هَكَذَا ذَكَرَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ مُسْتَنَدًا ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا لَكِنْ لَمْ يُقَيِّدْهُ بِمَا عِنْدَ الرُّكْنِ ، وَلَا بِالطَّوَافِ .