( قطف ) في حديث جابر : nindex.php?page=hadith&LINKID=1002889 " فبينا أنا على جملي أسير ، وكان جملي فيه قطاف " وفي رواية : nindex.php?page=hadith&LINKID=1002890 " على جمل لي قطوف " القطاف : تقارب الخطو في سرعة ، من القطف : وهو القطع . وقد قطف يقطف قطفا وقطافا ، والقطوف : فعول منه .

( هـ ) ومنه الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=1002891 " أنه ركب على فرس لأبي طلحة يقطف " وفي رواية : " قطوف " .

ومنه الحديث : " أقطف القوم دابة أميرهم " أي : أنهم يسيرون بسير دابته ، فيتبعونه كما يتبع الأمير .

( هـ ) وفيه : " يجتمع النفر على القطف فيشبعهم " القطف بالكسر : العنقود ، وهو اسم لكل ما يقطف ، كالذبح والطحن ، وقد تكرر ذكره في الحديث ، ويجمع على قطاف وقطوف ، وأكثر المحدثين يروونه بفتح القاف ، وإنما هو بالكسر .

ومنه حديث الحجاج : " أرى رءوسا قد أينعت وحان قطافها " قال الأزهري : القطاف : اسم وقت القطف ، وذكر حديث الحجاج ثم قال : والقطاف بالفتح جائز عند nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي ويجوز أن يكون القطاف مصدرا .

( س ) وفيه : " يقذفون فيه من القطيف " وفي رواية : " تديفون فيه من القطيف " القطيف : المقطوف من التمر ، فعيل بمعنى مفعول .

( س ) وفيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=1002894 " تعس عبد القطيفة " هي كساء له خمل ؛ أي : الذي يعمل لها ويهتم بتحصيلها ، وقد تكرر ذكرها في الحديث .

( قَطَفَ ) فِي حَدِيثِ جَابِرٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1002889 " فَبَيْنَا أَنَا عَلَى جَمَلِي أَسِيرُ ، وَكَانَ جَمَلِي فِيهِ قِطَافٌ " وَفِي رِوَايَةٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1002890 " عَلَى جَمَلٍ لِي قَطُوفٍ " الْقِطَافُ : تَقَارُبُ الْخَطْوِ فِي سُرْعَةٍ ، مِنَ الْقَطْفِ : وَهُوَ الْقَطْعُ . وَقَدْ قَطَفَ يَقْطِفُ قَطْفًا وَقِطَافًا ، وَالْقَطُوفُ : فَعُولٌ مِنْهُ .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1002891 " أَنَّهُ رَكِبَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ يَقْطُفُ " وَفِي رِوَايَةٍ : " قَطُوفٍ " .

وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَقْطَفُ الْقَوْمِ دَابَّةً أَمِيرُهُمْ " أَيْ : أَنَّهُمْ يَسِيرُونَ بِسَيْرِ دَابَّتِهِ ، فَيَتَّبِعُونَهُ كَمَا يُتَّبَعُ الْأَمِيرُ .

( هـ ) وَفِيهِ : " يَجْتَمِعُ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ فَيُشْبِعُهُمْ " الْقِطْفُ بِالْكَسْرِ : الْعُنْقُودُ ، وَهُوَ اسْمٌ لِكُلِّ مَا يُقْطَفُ ، كَالذِّبْحِ وَالطِّحْنِ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى قِطَافٍ وَقُطُوفٍ ، وَأَكْثَرُ الْمُحَدِّثِينَ يَرْوُونَهُ بِفَتْحِ الْقَافِ ، وَإِنَّمَا هُوَ بِالْكَسْرِ .

وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : " أَرَى رُءُوسًا قَدْ أَيْنَعَتْ وَحَانَ قِطَافُهَا " قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْقِطَافُ : اسْمُ وَقْتِ الْقَطْفِ ، وَذَكَرَ حَدِيثَ الْحَجَّاجِ ثُمَّ قَالَ : وَالْقِطَافُ بِالْفَتْحِ جَائِزٌ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْقِطَافُ مَصْدَرًا .

( س ) وَفِيهِ : " يَقْذِفُونَ فِيهِ مِنَ الْقَطِيفِ " وَفِي رِوَايَةٍ : " تُدِيفُونَ فِيهِ مِنَ الْقَطِيفِ " الْقَطِيفُ : الْمَقْطُوفُ مِنَ التَّمْرِ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ .

( س ) وَفِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1002894 " تَعِسَ عَبْدُ الْقَطِيفَةِ " هِيَ كِسَاءٌ لَهُ خَمْلٌ ؛ أَيِ : الَّذِي يَعْمَلُ لَهَا وَيَهْتَمُّ بِتَحْصِيلِهَا ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ .