( ولو ) nindex.php?page=treesubj&link=25569 ( اختلف القدر ) كأن أقر له بألف في يوم وفي آخر قبله أو بعده بخمسمائة   ( دخل الأقل في الأكثر ) لاحتمال كونه قد ذكر بعض ما أقر به ( ولو وصفهما بصفتين [ ص: 100 ] مختلفتين ) تأكيد لما قبله كمائة صحاح في مجلس ومائة مكسرة في آخر ( أو أسندهما إلى جهتين ) كثمن مبيع مرة وبدل قرض أخرى ( أو قال : قبضت ) منه ( يوم السبت عشرة ثم قال قبضت يوم الأحد عشرة لزما ) أي القدران في الصور الثلاث لتعذر اتخاذها ، إذ اختلاف الوصف أو السبب يوجب اختلاف الموصوف أو المسبب ، ومن ثم لو أطلق مرة وقيد أخرى حمل المطلق على المقيد ولم يلزمه غيره .

( وَلَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=25569 ( اخْتَلَفَ الْقَدْرُ ) كَأَنْ أَقَرَّ لَهُ بِأَلْفٍ فِي يَوْمٍ وَفِي آخَرَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ بِخَمْسِمِائَةٍ   ( دَخَلَ الْأَقَلُّ فِي الْأَكْثَرِ ) لِاحْتِمَالِ كَوْنِهِ قَدْ ذَكَرَ بَعْضَ مَا أَقَرَّ بِهِ ( وَلَوْ وَصَفَهُمَا بِصِفَتَيْنِ [ ص: 100 ] مُخْتَلِفَتَيْنِ ) تَأْكِيدٌ لِمَا قَبْلَهُ كَمِائَةٍ صِحَاحٍ فِي مَجْلِسٍ وَمِائَةٍ مُكَسَّرَةٍ فِي آخَرَ ( أَوْ أَسْنَدَهُمَا إلَى جِهَتَيْنِ ) كَثَمَنِ مَبِيعٍ مَرَّةً وَبَدَلِ قَرْضٍ أُخْرَى ( أَوْ قَالَ : قَبَضْت ) مِنْهُ ( يَوْمَ السَّبْتِ عَشَرَةً ثُمَّ قَالَ قَبَضْت يَوْمَ الْأَحَدِ عَشَرَةً لَزِمَا ) أَيْ الْقَدْرَانِ فِي الصُّوَرِ الثَّلَاثِ لِتَعَذُّرِ اتِّخَاذِهَا ، إذْ اخْتِلَافُ الْوَصْفِ أَوْ السَّبَبِ يُوجِبُ اخْتِلَافَ الْمَوْصُوفِ أَوْ الْمُسَبَّبِ ، وَمِنْ ثَمَّ لَوْ أَطْلَقَ مَرَّةً وَقَيَّدَ أُخْرَى حُمِلَ الْمُطْلَقُ عَلَى الْمُقَيَّدِ وَلَمْ يَلْزَمْهُ غَيْرُهُ .