nindex.php?page=treesubj&link=25353 (مَنْ مَسَّ الْحَصَا) أَيْ سِوَى الْأَرْضِ لِلسُّجُودِ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَسْجُدُونَ عَلَيْهَا، وَقِيلَ هُوَ تَقْلِيبُ السُّبْحَةِ وَعَدُّهَا (فَقَدْ لَغَا) أَيْ وَقَعَ فِي بَاطِلٍ مَذْمُومٍ أَوْ فِعْلِ مَا لَا يَعْنِيهِ وَلَا يَلِيقُ بِهِ، فَيُكْرَهُ مَسُّ الْحَصَى وَغَيْرُهُ مِنْ أَنْوَاعِ اللَّعِبِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ، وَأُلْحِقَ بِهِ حَالَ الْخُطْبَةِ، بَلْ يُقْبِلُ بِقَلْبِهِ وَجَوَارِحِهِ عَلَيْهَا

(هـ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) رَمَزَ لِحُسْنِهِ، وَعُدُولُ الْمُصَنِّفِ nindex.php?page=showalam&ids=13478لِابْنِ مَاجَهْ وَاقْتِصَارُهُ عَلَيْهِ كَالصَّرِيحِ فِي أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ لِوَاحِدٍ مِنَ الشَّيْخَيْنِ وَلَا لِغَيْرِهِمَا مِنَ السِّتَّةِ سِوَاهُ وَهُوَ ذُهُولٌ بَالِغٌ، فَقَدْ خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ فِي بَابِ التَّنَظُّفِ وَالتَّبْكِيرِ لِلْجُمُعَةِ، كُلُّهُمْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .