nindex.php?page=treesubj&link=4158_28723_30513_33179_34172_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35إذ قالت امرأت عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم .
[35]
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35إذ قالت امرأت عمران العامل فعل مضمر تقديره: اذكر إذ قالت،
وامرأة عمران هي حنة بنت فاقود، وعمران بن ماثان، وكان زمن
زكريا، فتزوج
زكريا إيساع أخت
حنة، فكان
يحيى وعيسى ابني خالة. و (امرأت) رسمت بالتاء في سبعة مواضع، ووقف عليها بالهاء
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، وليس هذا بعمران أبي
موسى، كان بينهما ألف وثمان مئة سنة، فأحبت
حنة الولد بعد ما أسنت، فدعت بذلك، فلما حملت، قالت:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35رب إني نذرت لك ما في بطني محررا أي: غلاما محررا، ولم تقل: محررة; لأنهم إنما كانوا يحررون الغلمان، فنذرت إن رزقها الله ولدا،
[ ص: 442 ] جعلته من سدنة
بيت المقدس، والنذر: ما يوجبه الإنسان على نفسه، وتقدم الكلام عليه، والخلاف فيه في سورة البقرة، والمحرر: المعتق; من الحر، والحر في الحقيقة الذي لم يملك، فأرادت أن تجعله حرا من كل شيء عبدا مخلصا لله. تلخيصه: أوجبت علي أن الذي في بطني عتيق مفرغ لعبادة الله تعالى، لا أشغله بشيء من الدنيا.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35فتقبل مني إنك أنت السميع لدعائي.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35العليم بنيتي، فمات
عمران وهي حامل
بمريم، وكان من رؤوس
بني إسرائيل وأحبارهم. قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر، nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب (مني إنك) (لي آية) بسكون الياء، والباقون: بفتحها.
nindex.php?page=treesubj&link=4158_28723_30513_33179_34172_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ .
[35]
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ الْعَامِلُ فِعْلٌ مُضْمَرٌ تَقْدِيرُهُ: اذْكُرْ إِذْ قَالَتْ،
وَامْرَأَةُ عِمْرَانَ هِيَ حَنَّةُ بِنْتُ فَاقُودَ، وَعِمْرَانُ بْنُ مَاثَانَ، وَكَانَ زَمَنَ
زَكَرِيَّا، فَتَزَوَّجَ
زَكَرِيَّا إِيسَاعَ أُخْتَ
حَنَّةَ، فَكَانَ
يَحْيَى وَعِيسَى ابْنَيْ خَالَةٍ. وَ (امْرَأَتٌ) رُسِمَتْ بِالتَّاءِ فِي سَبْعَةِ مَوَاضِعَ، وَوَقَفَ عَلَيْهَا بِالْهَاءِ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، وَلَيْسَ هَذَا بِعِمْرَانَ أَبِي
مُوسَى، كَانَ بَيْنَهُمَا أَلْفٌ وَثَمَانُ مِئَةِ سَنَةٍ، فَأَحَبَّتْ
حَنَّةُ الْوَلَدَ بَعْدَ مَا أَسَنَّتْ، فَدَعَتْ بِذَلِكَ، فَلَمَّا حَمَلَتْ، قَالَتْ:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا أَيْ: غُلَامًا مُحَرَّرًا، وَلَمْ تَقُلْ: مُحَرَّرَةً; لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا كَانُوا يُحَرِّرُونَ الْغِلْمَانَ، فَنَذَرَتْ إِنْ رَزَقَهَا اللَّهُ وَلَدًا،
[ ص: 442 ] جَعَلَتْهُ مِنْ سَدَنَةِ
بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَالنَّذْرُ: مَا يُوجِبُهُ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ، وَالْخِلَافُ فِيهِ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَالْمُحَرَّرُ: الْمُعْتَقُ; مِنَ الْحُرِّ، وَالْحُرُّ فِي الْحَقِيقَةِ الَّذِي لَمْ يُمْلَكْ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَجْعَلَهُ حُرًّا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ عَبْدًا مُخْلِصًا لِلَّهِ. تَلْخِيصُهُ: أَوْجَبْتُ عَلَيَّ أَنَّ الَّذِي فِي بَطْنِي عَتِيقٌ مُفَرَّغٌ لِعِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى، لَا أَشْغَلُهُ بِشَيْءٍ مِنَ الدُّنْيَا.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ لِدُعَائِي.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=35الْعَلِيمُ بِنِيَّتِي، فَمَاتَ
عِمْرَانُ وَهِيَ حَامِلٌ
بِمَرْيَمَ، وَكَانَ مِنْ رُؤُوسِ
بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَحْبَارِهِمْ. قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ (مِنِّي إِنَّكَ) (لِي آيَةً) بِسُكُونِ الْيَاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِفَتْحِهَا.