nindex.php?page=treesubj&link=19257_19995_30364_30532_33579_34361nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون .

[279] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279فإن لم تفعلوا تذروا ما بقي من الربا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279فأذنوا . قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : (فآذنوا) بالمد على وزن آمنوا; أي: فأعلموا غيركم أنكم حرب الله ورسوله، وقرأ الباقون: مقصورا بفتح الذال; أي: فاعلموا أنتم وأيقنوا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279بحرب من الله ورسوله عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : "يقال لآكل الربا يوم القيامة: خذ سلاحك للحرب"، وحرب الله النار، وحرب رسوله السيف.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279وإن تبتم عن الربا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279فلكم رءوس أموالكم التي أربيتم بها.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279لا تظلمون بطلب الزيادة. [ ص: 396 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279ولا تظلمون بأن تنقصوا عن رأس المال، وهذا خبر بمعنى النهي.

فلما نزلت هذه الآية، قال المربون: لا طاقة لنا بحرب الله ورسوله، ورضوا برأس المال، فشكا بنو المغيرة العسرة، وقالوا: أخرونا إلى أن تدرك الغلال، فأبوا، فأنزل الله:

nindex.php?page=treesubj&link=19257_19995_30364_30532_33579_34361nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ .

[279] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا تَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279فَأْذَنُوا . قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : (فَآذِنُوا) بِالْمَدِّ عَلَى وَزْنِ آمِنُوا; أَيْ: فَأَعْلِمُوا غَيْرَكُمْ أَنَّكُمْ حَرْبُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: مَقْصُورًا بِفَتْحِ الذَّالِ; أَيْ: فَاعْلَمُوا أَنْتُمْ وَأَيْقِنُوا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : "يُقَالُ لِآكِلِ الرِّبَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: خُذْ سِلَاحَكَ لِلْحَرْبِ"، وَحَرْبُ اللَّهِ النَّارُ، وَحَرْبُ رَسُولِهِ السَّيْفُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279وَإِنْ تُبْتُمْ عَنِ الرِّبَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ الَّتِي أَرْبَيْتُمْ بِهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279لا تَظْلِمُونَ بِطَلَبِ الزِّيَادَةِ. [ ص: 396 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=279وَلا تُظْلَمُونَ بِأَنْ تَنْقُصُوا عَنْ رَأْسِ الْمَالِ، وَهَذَا خَبَرٌ بِمَعْنَى النَّهْيِ.

فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، قَالَ الْمُرْبُونَ: لَا طَاقَةَ لَنَا بِحَرْبِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَرَضُوا بِرَأْسِ الْمَالِ، فَشَكَا بَنُو الْمُغِيرَةِ الْعُسْرَةَ، وَقَالُوا: أَخِّرُونَا إِلَى أَنْ تُدْرَكَ الْغِلَالُ، فَأَبَوْا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: