م20 - واتفقوا : على أن nindex.php?page=treesubj&link=3259الصدقة المفروضة حرام على بني هاشم  ، وهم خمس [ ص: 376 ] بطون : آل عباس وآل علي ، وآل جعفر ، وآل عقيل ، وولد الحارث بن عبد المطلب . [ ص: 377 ] واختلفوا : في بني المطلب هل تحرم عليهم .

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : لا تحرم عليهم . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي تحرم عليهم .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد روايتان أظهرهما أنه حرام عليهم .

واختلفوا : في جواز دفعها إلى موالي بني هاشم .

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد : لا يجوز . ولأصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وجهان . [ ص: 378 ]

والصحيح من مذهب nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أنه لا يجوز إخراج الزكاة إلى موالي بني هاشم وأنهم كساداتهم في المنع من ذلك .

م20 - وَاتَّفَقُوا : عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=3259الصَّدَقَةَ الْمَفْرُوضَةَ حَرَامٌ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ  ، وَهُمْ خَمْسُ [ ص: 376 ] بُطُونٍ : آلُ عَبَّاسٍ وَآلُ عَلِيٍّ ، وَآلُ جَعْفَرٍ ، وَآلُ عَقِيلٍ ، وَوَلَدُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . [ ص: 377 ] وَاخْتَلَفُوا : فِي بَنِي الْمُطَّلِبِ هَلْ تَحْرُمُ عَلَيْهِمْ .

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِمْ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ تَحْرُمُ عَلَيْهِمْ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ رِوَايَتَانِ أَظْهَرُهُمَا أَنَّهُ حَرَامٌ عَلَيْهِمْ .

وَاخْتَلَفُوا : فِي جَوَازِ دَفْعِهَا إِلَى مَوَالِي بَنِي هَاشِمٍ .

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : لَا يَجُوزُ . وَلِأَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ وَجْهَانِ . [ ص: 378 ]

وَالصَّحِيحُ مِنْ مَذْهَبِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إِخْرَاجُ الزَّكَاةِ إِلَى مَوَالِي بَنِي هَاشِمٍ وَأَنَّهُمْ كَسَادَاتِهِمْ فِي الْمَنْعِ مِنْ ذَلِكَ .