الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
( * * * ) حديث : روي { أنه - صلى الله عليه وسلم - قال : من ترك نسكا فعليه دم }. هذا لم أجده مرفوعا وقد تقدم من قول ابن عباس في باب المواقيت .

1053 - ( 46 ) - حديث : { يوم عرفة اليوم الذي يعرف الناس فيه }. أبو داود في المراسيل من رواية عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد ، وعبد العزيز تابعي ، قال ابن شاهين عن ابن أبي داود اختلف فيه ، ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة في ترجمة عبد الله بن خالد ، والد عبد العزيز بهذا من رواية ابنه عبد العزيز عنه ، ورواه الشافعي ، عن مسلم بن خالد ، عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : رجل حج أول ما حج فأخطأ الناس قال : نعم . قال : وأحسبه قال : { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فطركم يوم تفطرون ، وأضحاكم يوم تضحون }. قال : ورواه قال : { وعرفة يوم تعرفون }. ورواه الترمذي واستغربه وصححه ، والدارقطني من حديث عائشة مرفوعا ، صوب الدارقطني وقفه في العلل ، ورواه أبو داود من حديث محمد بن المنكدر ، عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ : { الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون }. وابن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة ، ورواه الترمذي من حديث المقبري عنه ، وابن ماجه من حديث ابن سيرين عنه ، ورواه مجاهد بن إسماعيل ، عن سفيان ، عن ابن المنكدر ، عن عائشة مرفوعا بلفظ : { عرفة يوم يعرف الإمام }. تفرد به مجاهد قاله البيهقي ، قال : ومحمد بن المنكدر [ ص: 491 ] عن عائشة مرسل ، كذا قال ، وقد نقل الترمذي عن البخاري : أنه سمع منها ، وإذا ثبت سماعه منها أمكن سماعه من أبي هريرة فإنه مات بعدها .

قوله : روي { أنه صلى الله عليه وسلم قال : حجكم يوم تحجون }لم أجده هكذا ، وبمعناه الحديث الذي قبله .

التالي السابق


الخدمات العلمية