الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
nindex.php?page=treesubj&link=28822_30192 (لا ترجعوا بعدي) لا تصيروا بعد موقفي هذا، قاله في حجة الوداع، أو بعد موتي (كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض) بالرفع: استئناف جواب لمن سأل عن تلك الحالة الأولى، أو بالجزم: بدل من "ترجعوا" أو جواب شرط مقدر، أي: فإن ترجعوا يضرب، نحو: لا تكفر فتدخل النار، قال عياض: والرواية بالرفع، والمراد أن ذلك كفر لمستحله، أو كفر للنعمة، أو يقرب من الكفر، أو يشبه فعل الكفار، أو الكفار المتلبسين بالسلاح، أو أراد به الزجر والتهويل
(حم ق) nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في العلم nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم في الإيمان (ن) في العلم (هـ) في الفتن (عن nindex.php?page=showalam&ids=97جرير) بن عبد الله قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=650118قال لي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في حجة الوداع: استنصت الناس، ثم قال: لا ترجعوا... إلخ (حم خ د ن عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر) بن الخطاب (خ ن عن nindex.php?page=showalam&ids=130أبي بكرة ، خ ت عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ) .