الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ثم ينبغي nindex.php?page=treesubj&link=22739_30503_30502_30495_30494أن يشتغل بعد ركعتي الفجر ودعائه بالاستغفار والتسبيح إلى أن تقام الصلاة فيقول " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه سبعين مرة .
nindex.php?page=treesubj&link=22739 ( ثم ينبغي أن يستقبل بعد ركعتي الفجر) أي: السنة ( والدعاء) المروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ( بالاستغفار والتسبيح) أي صيغة اتفقت ( إلى أن تقام الصلاة) أي: فريضة الصبح، والأولى الاقتصار على الصيغ الواردة ( فيقول) في الاستغفار: nindex.php?page=hadith&LINKID=665871 ( "أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه) فمن قال ذلك غفر له وإن كان فر من الزحف" رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي، وقال: غريب، وابن سعد، nindex.php?page=showalam&ids=13889والبغوي، nindex.php?page=showalam&ids=13563وابن منده، والباوردي، nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني، nindex.php?page=showalam&ids=14679والضياء، nindex.php?page=showalam&ids=13359وابن عساكر عن بلال بن زيد مولى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن أبيه، عن جده .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13890البغوي: ولا أعلم له غيره. ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس. ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء موقوفا عليهما .
وقوله ( سبعين مرة) لم يرد به التصريح، وإنما ورد ثلاثا، كما رواه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي من حديث زيد مولى النبي -صلى الله عليه وسلم- ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود، ولفظه: nindex.php?page=hadith&LINKID=848820 "غفرت ذنوبه وإن كان فارا من الزحف" ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر من حديث nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد بلفظ: nindex.php?page=hadith&LINKID=855209 "غفر له ذنوبه ولو كانت مثل رمل عالج، وغثاء البحر، وعدد نجوم السماء" وفي رواية من حديثه التقييد حين يأوي إلى فراشه، وفيه: nindex.php?page=hadith&LINKID=855209 "غفر الله ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت عدد ورق الشجر، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا" هكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=12201وأبو يعلى.
وجاء أيضا nindex.php?page=treesubj&link=19752_33174التقييد بصبيحة الجمعة قبل صلاة الغداة، وأنه ثلاث مرات، وفيه: nindex.php?page=hadith&LINKID=855209 "غفر الله ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر" وهكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=12769ابن السني nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني في الأوسط، nindex.php?page=showalam&ids=13359وابن عساكر، nindex.php?page=showalam&ids=12938وابن النجار، من حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، وفيه حظيف الجرزني، مختلف فيه .
وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ [ ص: 128 ] تقييده ثلاثا بعد الفجر وبعد العصر، وهكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=12769ابن السني، nindex.php?page=showalam&ids=12938وابن النجار، وقد تقدم شيء من ذلك في فضيلة الاستغفار، وإنما أعدناه هنا ليبين أن الوارد في الأخبار إما من غير تقييد بعدد وإما مقيد بثلاث مرات، ولكن من زاد زاد الله عليه، ولعدد السبعين سر عظيم عند أهل الكشف والمشاهدة .