[ ص: 152 ]   ( كتاب الهبة ) : 
1352 - ( 1 ) - حديث  عائشة    : { تهادوا فإن الهدية تذهب الضغائن   }هو من أحاديث الشهاب  ومداره على محمد بن عبد النور  ، عن أبي يوسف الأعشى  ، عن هشام  ، عن أبيه عنها ، والراوي له عن محمد    : هو أحمد بن الحسن المقري دبيس  ، قال  الدارقطني    : ليس بثقة . وقال ابن طاهر    : لا أصل له عن هشام  ، ورواه ابن طاهر  الضعفاء من طريق  بكر بن بكار  ، عن عائذ بن شريح  ، عن  أنس  بلفظ : { تهادوا فإن الهدية قلت أو كثرت تذهب السخيمة    }وضعفه بعائذ  ، قال ابن طاهر    : تفرد به عائذ  ، وقد رواه عنه جماعة ، قال : ورواه كوثر بن حكيم  ، عن مكحول  ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وكوثر  متروك . 
وروى الترمذي  من حديث  أبي هريرة  بلفظ : { تهادوا فإن الهدية تذهب وحر الصدر   }. وفي إسناده  أبو معشر المدني  ، وتفرد به ، وهو ضعيف ، ورواه ابن طاهر  في أحاديث الشهاب  من طريق عصمة بن مالك  بلفظ : { الهدية تذهب بالسمع والبصر   }. ورواه  ابن حبان  في الضعفاء من حديث  ابن عمر  بلفظ : { تهادوا فإن الهدية تذهب الغل   }ورد بمحمد بن أبي الزعيزعة  وقال : لا يجوز الاحتجاج به ، وقال فيه  البخاري    : منكر الحديث . وروى  أبو موسى المديني  في الذيل في ترجمة زعبل  يرفعه : { تزاوروا تهادوا فإن الزيارة تنبت الود ، والهدية تذهب السخيمة   }وهو مرسل ، وليست لزعبل  صحبة . 
1353 - ( 2 ) حديث : { تهادوا تحابوا   }رواه  البخاري  في الأدب المفرد ،  والبيهقي  ، وأورده ابن طاهر  في مسند الشهاب  من طريق محمد بن بكر   ، عن ضمام بن إسماعيل  ، عن  موسى بن وردان  ، عن  أبي هريرة  ، وإسناده  [ ص: 153 ] حسن ، وقد اختلف فيه على ضمام  ، فقيل : عنه ، عن  أبي قبيل  ، عن  عبد الله بن عمر  ، وأورده ابن طاهر  ورواه في مسند الشهاب  من حديث  عائشة  بلفظ : { تهادوا تزدادوا حبا   }وإسناده غريب فيه محمد بن سليمان بن طاهر    : ولا أعرفه ، وأورد أيضا من وجه آخر ، عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية  ، قال ابن طاهر    : إسناده أيضا غريب وليس بحجة . 
وروى  مالك  في الموطأ ، عن  عطاء الخراساني  رفعه : { تصافحوا يذهب الغل ، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء   }ذكره في أواخر المكاتب ، وفي الأوسط  للطبراني  من طريق عائشة  رفعه { تهادوا تحابوا ، وهاجروا تورثوا أولادكم مجدا ، وأقيلوا الكرام عثراتهم   }وفي إسناده نظر . 
1354 - ( 3 ) حديث : { لو دعيت إلى كراع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع لقبلت   }  البخاري  من حديث  أبي هريرة  في النكاح ، وأورده في الهدية من حديثه بلفظ : { لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت   }ورواه الترمذي  من حديث  أنس  بلفظ : { لو أهدي إلي كراع لقبلت ، ولو دعيت عليه لأجبت   }وصححه . 
1355 - ( 4 ) حديث : " { لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة   }متفق عليه من حديث  أبي هريرة    .  [ ص: 154 ] 
( تنبيه ) : 
فرسن الشاة ظلفها وهو في الأصل خف البعير فاستعير للشاة ونونه زائدة . 
				
						
						
