الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

2231 - ( 41 ) - حديث : { أن رجلا قال : يا رسول الله أرأيت لو انغمست في المشركين فقاتلتهم ، حتى قتلت أإلى الجنة ؟ قال : نعم فانغمس الرجل في صف المشركين ، فقاتل حتى قتل }. الحاكم من حديث ثابت ، عن أنس : { أن رجلا أسود أتى النبي صلى الله عليه وسلم }. الحديث نحوه ، ولم يذكر الانغماس ، وفي الصحيحين عن جابر قال : { قال رجل : أين أنا يا رسول الله إن قتلت ؟ قال : في الجنة فألقى تمرات كن في يده ، ثم قاتل حتى قتل } [ ص: 198 ] وروى ابن إسحاق في المغازي ، عن عاصم بن عمر بن قتادة قال : { لما التقى الناس يوم بدر ، قال عوف بن الحارث : يا رسول الله ما يضحك الرب تعالى من عبده ؟ قال : أن يراه غمس يده في القتال : يقاتل حاسرا فنزع عوف درعه ثم تقدم ، فقاتل حتى قتل }

2231 - ( 41 ) - حَدِيثٌ : { أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْت لَوْ انْغَمَسْت فِي الْمُشْرِكِينَ فَقَاتَلْتهمْ ، حَتَّى قُتِلْتُ أَإِلَى الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ فَانْغَمَسَ الرَّجُلُ فِي صَفِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ }. الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : { أَنَّ رَجُلًا أَسْوَدَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ }. الْحَدِيثُ نَحْوُهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ الِانْغِمَاسَ ، وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : { قَالَ رَجُلٌ : أَيْنَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إنْ قُتِلْت ؟ قَالَ : فِي الْجَنَّةِ فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ } [ ص: 198 ] وَرَوَى ابْنُ إِسْحَاقَ فِي الْمَغَازِي ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ : { لَمَّا الْتَقَى النَّاسُ يَوْمَ بَدْرٍ ، قَالَ عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُضْحِكُ الرَّبَّ تَعَالَى مِنْ عَبْدِهِ ؟ قَالَ : أَنْ يَرَاهُ غَمَسَ يَدَهُ فِي الْقِتَالِ : يُقَاتِلُ حَاسِرًا فَنَزَعَ عَوْفٌ دِرْعَهُ ثُمَّ تَقَدَّمَ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ }

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث